Grendel - Quái vật khát máu

Bài thơ Anglo-Saxon "Beowulf" được biết đến là tác phẩm đầu tiên về Ngôn ngữ tiếng anh... Bài thơ có lẽ đã được sáng tác vài thế kỷ trước khi nó được ghi lại lần đầu tiên bởi một nhà thơ và nhà thơ Anglo-Saxon, người vẫn chưa rõ tên. Bản thảo có niên đại từ thế kỷ 8-11, trong khi các hành động được mô tả trong bài thơ diễn ra vào thế kỷ 5-7.

Bài viết trình bày cốt truyện của bài thơ "Beowulf", tóm tắt theo các chương hoặc các phần chính và phân tích ngắn gọn chủ đề chính.

Hoàn cảnh lịch sử của bài thơ

Bài thơ "Beowulf" được coi là nguyên bản của tiếng Anh, nhưng có một số hoàn cảnh tranh cãi ý kiến ​​này. Mặc dù thực tế là bài thơ được viết bởi một nhà thơ Anglo-Saxon, nhưng cốt truyện của bài hát đã được mọi người biết đến từ rất lâu trước thế kỷ VIII.

Vài thế kỷ trước khi bản thảo được tạo ra, Quần đảo Anh, nơi sinh sống của người Celt vào thời điểm đó, đã bị xâm chiếm bởi các bộ lạc Scandinavia, những người mang theo ngôn ngữ và truyền thống, văn hóa dân gian của riêng họ. Người ta đã chứng minh rằng cốt truyện của bài thơ có thể được bắt nguồn từ nghệ thuật dân gian truyền miệng của vùng Scandinavia ngay cả trước khi chiếc đầu tiên đổ bộ ngoài khơi nước Anh.

Hình thức văn học

Người ta tin rằng bài hát của Beowulf được viết dưới dạng thơ, nhưng nó không hoàn toàn tương ứng với các quy luật truyền thống của thơ ca. Như nhiều người khác tác phẩm đầu tay Thời Trung cổ, "Beowulf" được sáng tác dưới dạng một bài hát hoặc bản ballad và được viết để các ca sĩ dễ nhớ hơn một số lượng lớn các thuật ngữ (có 3182 thuật ngữ trong bài thơ). "Beowulf" trong phần tóm tắt và ngay cả khi được dịch từ tiếng Anh cổ cũng mất đi âm thanh cụ thể của nó.

Hình thức bài hát của thời Trung cổ dựa trên các câu thơ, nhưng Beowulf quá sớm nên không chứa chúng. Trên thực tế, đây là văn bản, bao gồm hơn ba nghìn dòng, không được phân tách theo bất kỳ cách nào và không bị gián đoạn bởi bất cứ điều gì. Để không bị nhầm lẫn, các ca sĩ đã sáng tác các bài hát bằng cách sử dụng kỹ thuật chuyển âm, trong đó hệ thống ngữ âm lặp đi lặp lại. âm thanh bộ gõ và tạm dừng.

Alliteration được sử dụng trong mọi dòng của Beowulf. Tóm tắt với các trích dẫn trong bản gốc (trên p. mô tả chi tiếtĐọc đúng sẽ giúp đánh giá cao cách tiếp cận cẩn thận trong sáng tác bài hát. Điều chỉnh giọng nói và nhịp độ đọc cũng đóng một vai trò đặc biệt quan trọng đối với các dòng giai điệu.

Song of Beowulf: tóm tắt và cấu trúc

Như một bài hát, Beowulf đáp ứng nhu cầu của các bữa tiệc trung cổ bình thường. Khán giả muốn nghe điều gì nhất? Tất nhiên, truyền thuyết về lòng dũng cảm, sự dũng cảm và những trận chiến dũng mãnh, trong đó tất cả những kẻ xấu xa vẫn bị đánh bại.

Cốt truyện của bài thơ dựa trên những chiến công của chiến binh Scandinavia lừng danh tên là Beowulf. Như phù hợp với sử thi, bài hát về Beowulf tập trung vào các trận chiến với những sinh vật thần thoại được ban cho sức mạnh siêu phàm. Trong bài thơ có ba trận đánh như vậy: hai trận đầu nối tiếp nhau, tôn vinh sức mạnh của nhân vật chính và, không tiêu biểu cho thể loại, đặc biệt chú ý đến tính cách của người chiến binh, hành vi của anh ta ngoài chiến trường.

Trận chiến thứ ba và cũng là trận chiến cuối cùng kể về cái chết anh dũng của một người anh hùng vì sự an nguy của người dân. Nó là điển hình của văn học Scandinavia, chứa đầy những chiến thắng của con người đối với chúng. Đồng thời, trong phần mô tả trận chiến, sự chuẩn bị cho trận chiến và đặc biệt là phần kết luận, có một số chủ đề hoàn toàn không phải là tiêu biểu không chỉ đối với văn học dân gian của các bộ tộc Germanic, mà còn sử thi thời trung cổ nói chung, điều đó làm tăng thêm nét độc đáo của bài thơ “Beowulf” vốn đã độc đáo.

Phân tích ngắn gọn các chủ đề chính

Sử thi Anglo-Saxon đầu tiên bao gồm các yếu tố không phải là đặc trưng của văn hóa Quần đảo Anh. Cốt truyện của bài thơ hoàn toàn là tiếng Scandinavia, và điều này làm cho bài hát của Beowulf trở nên khác biệt với một số bài thơ sử thi thời Trung cổ Tây Âu.

Trong bối cảnh chủ đề vô tận về cuộc đấu tranh giữa cái thiện và cái ác, nơi cái thiện luôn là người chiến thắng, bất chấp cái giá của chiến thắng, bài hát về Beowulf thể hiện những chủ đề tiêu biểu đặc biệt cho văn hóa dân gian Scandinavi:

• Tầm quan trọng của kho báu và quà tặng.
• Một tiêu điểm đặc biệt có chứa áo giáp và vũ khí.
• Ca ngợi sức mạnh và hình thức, và không chỉ anh hùng, mà còn cả phản anh hùng.
• Thái độ phổ biến đối với các dân tộc láng giềng là mong muốn được giúp đỡ khi gặp khó khăn và sự sẵn sàng tấn công từ phía họ vào thời điểm không thích hợp nhất.

Bài thơ Anglo-Saxon "Beowulf": tóm tắt cốt truyện

Giống như tất cả các sử thi thời Trung cổ, bài thơ Anglo-Saxon đầu tiên ca ngợi sức mạnh, sự khéo léo và chủ nghĩa anh hùng của các chiến binh. Việc kể lại cốt truyện của bài thơ có thể chia thành ba phần chính, trùng hợp với ba trận đánh của nhân vật chính.

Để đơn giản hóa việc kể lại cốt truyện, bản tóm tắt của "Beowulf" dễ chia thành năm phần nhỏ:

• Giới thiệu, hoặc trình bày.
• Trận chiến với Grendel.
• Trận chiến với mẹ của Grendel.
• Trận chiến với rồng.
• Phần kết luận.

Tuy nhiên, nó là giá trị xem xét các hình thức bài hát của bài thơ "Beowulf". Một bản tóm tắt câu chia nó thành số lượng lớn phần do khối lượng đáng kể.

Giới thiệu và giải thích. Phần một

Phần mở đầu và giới thiệu về các nhân vật và hoàn cảnh mà họ đang ở trong khoảng 200 dòng của bài hát. Giống như nhiều sử thi khác của thời kỳ đầu Văn học châu âu, với một mô tả đầy đủ chi tiết về tình hình, bài thơ về Beowulf bắt đầu. Tóm tắt những dòng đầu tiên như sau.

Trong những câu đối đầu, tác giả giới thiệu đến độc giả những vị vua vĩ đại thời cổ đại, những người đã trị vì dân tộc Đan Mạch vẻ vang. Thay thế vị trí của họ là Vua Hrothgar hùng mạnh, dưới sự lãnh đạo của người, vương quốc đã phát triển và hưng thịnh. Hrothgar đã xây dựng một phòng tiệc khổng lồ và trong nhiều ngày liên tiếp, những người lính Đan Mạch đã tổ chức tiệc mừng vui vẻ trong đó.

Tiếng ồn ào và tiếng ồn ào của trò chơi đã thu hút sự chú ý của một con quái vật đầm lầy hung dữ tên là Grendel. Lúc đầu, Grendel nổi giận lôi kéo và nuốt chửng 300 chiến binh vinh quang, sau đó hắn bắt đầu đến mỗi đêm cho đến khi đại sảnh yên tĩnh và tối sầm lại, giống như một hầm mộ hơn là một đại sảnh lễ hội.

Hrothgar cay đắng tiếc nuối cho những chiến binh đã mất, nhưng biết về sức mạnh khủng khiếp của con quái vật, anh không dám yêu cầu thần dân của mình chiến đấu với Grendel.

Phần hai: Tìm hiểu nhân vật chính

Tin đồn về những thảm họa xảy ra với những người thân Đan Mạch đến tai Vua Higelak, người cai trị Gaut. Người cháu đầy quyền năng của Vua Beowulf đã tình nguyện ra khơi để giúp Hrothgar đánh bại con quái vật. Beowulf tập hợp một đội gồm mười bốn chiến binh và lên đường.

Sau khi đi thuyền đến bờ biển Đan Mạch, Beovulf và các đồng đội của mình tiến đến tòa án Hrothgar. Những người trên đường đều ngạc nhiên trước bài báo và sức mạnh của những người lính đã thả neo và hy vọng sự giúp đỡ của họ.

Hầu hết hàng trăm dòng giới thiệu cho người đọc về Beowulf đều dành để miêu tả về áo giáp và vũ khí của biệt đội Gaut. Phần tóm tắt của "Beowulf" được trình bày trong bài không chú ý đến cảnh miêu tả, mặc dù điều đáng chú ý là vũ khí nhận được sự quan tâm đặc biệt của tác giả trong suốt bài hát.

Trận chiến với Grendel. Phần một

Grendel là một trong ba đối thủ mạnh mẽ, trận chiến tạo nên phần chính của bài thơ Beowulf. Do kích thước của các dòng, nội dung của trận chiến có thể được chia thành hai phần một cách thuận tiện.

Beowulf, đã đi thuyền để giúp Hrothgar trong một giờ cần thiết, mang lại hy vọng và tinh thần vui vẻ cho người Đan Mạch. Hrothgar đã quen thuộc với những chiến công của Gaut hùng mạnh và trong một bữa tiệc tôn vinh người anh hùng mà anh ta hứa với Beowulf, trong trường hợp chiến thắng, nhiều món quà đắt tiền và mọi thứ mà người chiến binh sẽ chỉ yêu cầu.

Tuy nhiên, không phải thần dân nào của nhà vua Đan Mạch cũng có thiện cảm. Unferth ghen tị coi thường sức mạnh và vinh quang của Beowulf, dự đoán cái chết của anh ta trong cuộc đấu tay đôi với quái vật đầm lầy. Beowulf, mặc dù tuổi trẻ và thiếu kinh nghiệm trong các vấn đề ngoại giao, không tuân theo sự dẫn dắt của Unfert đầy ám ảnh và trả lời thỏa đáng kẻ bắt nạt.

Phần hai: Chiến đấu với quái vật

Các chiến binh kết thúc bữa tiệc sớm và rời khỏi đội Gaut trong sảnh lễ hội lớn, chờ đợi Grendel. Beowulf đi ngủ mà không có áo giáp và vũ khí, bởi vì anh ta biết rằng con quái vật chỉ có thể bị đánh bại với sức mạnh và kỹ năng tương đương.

Vào giữa đêm, Grendel xông vào sảnh và tóm lấy một trong những chiến binh. Tỉnh dậy, Beowulf ngay lập tức lao vào kẻ thù và kiên quyết tóm lấy hắn bởi con vồ khổng lồ. Cuộc chiến với Grendel cam go và lâu dài, con quái vật to lớn và mạnh mẽ hơn cả chiến binh, nhưng bất chấp điều này, Beowulf không bao giờ nới lỏng chuôi sắt của mình đối với chân của Grendel. Vào buổi sáng, con quái vật, mệt mỏi vì chiến đấu, thực hiện một cử động vụng về và Beowulf dùng lực kéo chân của nó, nó gãy ra với một tiếng rắc từ cơ thể. Sợ hãi, Grendel bỏ trốn đến đầm lầy của mình, nơi anh ta chết vì vết thương. Bàn tay của con quái vật vẫn còn trong đại sảnh và Beowulf tặng nó như một món quà cho Hrothgar.

Trận chiến với mẹ của Grendel

Sau chiến thắng vinh quang và khó khăn trước Grendel, Beowulf được vinh danh với những lời khen ngợi xứng đáng, những món quà phong phú và lòng biết ơn từ Hrothgar và tất cả các chiến binh Đan Mạch. Mọi người ngồi xuống để ăn mừng và ăn mừng và không mong đợi sự xuất hiện của người mẹ giận dữ của Grendel, người đã xông vào hội trường và tóm lấy người bạn thân nhất và cố vấn của Hrothgar. Yếu đuối hơn và cẩn thận hơn con trai, bà ta ngay lập tức bỏ chạy đến đầm lầy của mình, kéo theo nạn nhân của mình.

Nhà vua rất đau buồn và yêu cầu Beowulf giúp vương quốc Đan Mạch một lần nữa. Gút vinh quang đã sẵn sàng theo chân con quái vật vào đầm lầy, nhưng trước đó anh ta đã khoác lên mình bộ giáp nặng không thể xuyên thủng và mang theo bên mình một thanh gươm cổ có thể chém bất cứ thứ gì. Trong trường hợp anh ta chết, Beowulf yêu cầu Hrothgar gửi quà cho Higelak. Tập hợp lại, chiến binh Gaut lần theo dấu vết đẫm máu đến đầm lầy và lặn xuống vực sâu.

Cả ngày Beowulf chìm xuống đáy, chiến đấu với lũ quái vật đầm lầy. Nhờ có bộ giáp, người chiến binh đến được nhà Grendel một cách an toàn và bình yên. Ở đó, dưới đáy đầm lầy, một người mẹ giận dữ ngồi bên xác con trai mình. Cô ngay lập tức tấn công Beowulf, quấn lấy cơ thể đầy vảy của mình quanh anh ta và ngăn anh ta tự do tấn công. Những cuộc tấn công mà chiến binh quản lý để thực hiện không gây ra bất kỳ tổn hại nào cho con quái vật. Nhớ lại thanh kiếm hùng mạnh, Beowulf làm suy yếu sức kìm kẹp của đối thủ và tung ra một đòn duy nhất, ngay lập tức chặt đầu con quái vật.

Chỉ vài ngày sau, Beowulf trồi lên mặt đầm lầy, nơi những người đồng đội và Hrothgar đã tuyệt vọng đang chờ đợi anh ta. Nhìn thấy đầu của con quái vật bị chặt đứt, nhà vua ca ngợi sức mạnh và lòng dũng cảm của Beowulf và cảm ơn anh ta vì sự phục vụ của mình. Tại bữa tiệc vinh danh chiến thắng thứ hai, Hrothgar đã sáng tác một bài hát về lòng dũng cảm của chiến binh Gautian và hứa rằng chiến công của anh sẽ mãi mãi không bị lãng quên.

Trận chiến với rồng. Phần một

Các anh hùng trong sử thi thời trung cổ hiếm khi về già, đặc biệt đối với các tác phẩm dựa trên mục tiêu chính của một chiến binh là cái chết trong một trận chiến vinh quang, đảm bảo cho anh hùng một chỗ đứng trong Valhalla.

Sau khi tham gia vào nhiều trận chiến và gia tăng vinh quang quân sự của mình, Beowulf buộc phải lên ngôi của chú mình là Higelak. Dưới sự cai trị của ông, xứ sở Gút sinh sôi, nảy nở giàu có. Beowulf đã cai trị vương quốc của mình trong nhiều năm và bảo vệ sự an toàn cho thần dân của mình. Bây giờ ông ấy đã già và cảm thấy rằng ngày cuối cùng của một cuộc sống vinh quang đã gần kề. Tất cả những gì chiến binh kỳ cựu yêu cầu là rời khỏi thế giới này trong trận chiến và kiếm Valhalla.

Không xa tòa án hoàng gia, một người qua đường không may mắn tìm thấy một kho báu được canh giữ bởi một con rồng đang ngủ. Không biết về hậu quả, anh ta chỉ lấy một chiếc cốc nhỏ từ đống đồ trang sức, nhưng con rồng, cảm nhận được hành vi trộm cắp, thức dậy và bắt đầu tấn công các khu định cư lân cận. Tin đồn về một con rắn có cánh rất nhanh chóng đến tai Beowulf, người đã thề sẽ bảo vệ thần dân của mình khỏi mọi điều xui xẻo cho đến những ngày cuối cùng. Nhà vua ra lệnh tự trói mình bằng một chiếc khiên nặng để bảo vệ khỏi ngọn lửa rồng và chuẩn bị cho trận chiến cuối cùng, theo cảm nhận của mình, trong cuộc đời mình.

Phần hai: Cái chết anh hùng của Beowulf

Lấy chính tên trộm bất hạnh làm người dẫn đường và trang bị cho một biệt đội nhỏ, vua Gouts dũng cảm đi gặp số phận của mình. Trên đường đến hang ổ của con rắn, các chiến binh gặp phải một dòng suối rực lửa, mà nó không thể vượt qua. Beowulf dụ con rồng vào trận chiến bằng một tiếng kêu lớn.

Nhìn thấy một con rắn phun lửa khủng khiếp, các chiến binh chạy ra ngoài, bỏ lại vị vua của họ. Chỉ còn lại chàng trai trẻ dũng cảm Wiglaf của Beowulf. Người chiến binh già dùng kiếm đánh vào con rồng, nhưng sức mạnh của anh ta không còn như trước, và từ lớp vảy không thể xuyên thủng của con rắn, thanh kiếm tách ra làm đôi. Con rồng cắn vào cổ Beowulf và máu chảy ra từ vết thương. Wiglaf trung thành, muốn giúp đỡ nhà vua của mình, đã đâm vào bụng con rồng, đồng thời đốt cháy bàn tay của mình.

Bằng cách thu thập sức mạnh cuối cùng, nhà vua lao một con dao găm dài vào cạnh con rắn với một lực mạnh đến nỗi con quái vật chết. Beowulf đã giành được chiến thắng một lần nữa, nhưng vết thương của anh ta đã gây tử vong. Trong những giây phút cuối cùng của mình, nhà vua cảm ơn các vị thần vì những kho báu được giải phóng và để lại di sản cho Wiglaf ngai vàng và trách nhiệm của mình đối với người dân.

Phần kết luận

Ý chí cuối cùng của Beowulf vinh quang là thiêu xác anh ta trên bờ biển và đặt một gò đất khổng lồ trên đống tro tàn, nơi mà các thủy thủ đang neo đậu ở bờ biển của vương quốc sẽ nhìn thấy.

Những chiến binh hèn nhát, rũ rượi, quay trở lại nơi đã chết của nhà vua, nơi mà Wiglaf tuyệt vọng vẫn đang cố gắng hồi sinh anh ta. Người thừa kế ngai vàng trẻ tuổi cay đắng khiển trách đội về sự hèn nhát của họ và nói rằng hành động thiếu ý chí này sẽ mang lại rất nhiều đau buồn cho người dân Gautian khi Beowulf không còn có thể bảo vệ họ. Wiglaf dự đoán các cuộc chiến tranh với các bộ tộc lân cận, những người chỉ chờ đợi cái chết của vua Gout.

Người dân rất đau buồn và suy sụp trước cái chết của Beowulf. Thi thể của anh ta bị thiêu cháy trong một đám cháy nghi lễ, và tiếng kêu của mọi người át đi tiếng gầm của ngọn lửa. Một gò đất trên thi thể của nhà vua được đổ trên một vách đá tự đổ xuống biển.

Trên con đường từ thần thoại và câu chuyện anh hùng trở thành hình thức cổ điển, sử thi anh hùng thời trung đại đã trải qua nhiều giai đoạn phát triển. Người sớm nhất trong số họ, hay cổ xưa, được thể hiện bằng các truyền thuyết thần thoại về các vị thần thịnh hành ở Scandinavia. Sau đó là một "thời kỳ anh hùng" chuyển tiếp, khi những câu chuyện cổ về các anh hùng văn hóa, tổ tiên đầu tiên, người đã chinh phục hỗn loạn và mang lại cho dân tộc văn hóa, được tô màu bằng "chủ nghĩa lịch sử". Ở giai đoạn tiếp theo, các sử thi cổ điển tự nó ra đời, dựa trên cách giải thích sử thi về các sự kiện lịch sử có thật, và sau đó - các sử thi rộng lớn bị ảnh hưởng bởi ảnh hưởng của văn hóa cung đình. Bài thơ Anglo-Saxon "Beowulf" thuộc về những tượng đài của thời kỳ chuyển tiếp, cốt truyện bên trong nó trở lại thần thoại và truyện cổ tích, tuy nhiên, nó được hiểu theo tinh thần của những truyền thuyết "lịch sử" về các thủ lĩnh bộ lạc, xung đột và nội chiến. điều đó đã xé nát châu Âu đầu thời trung cổ.

Beowulf lần đầu tiên được xuất bản trong đầu XIX thế kỷ, vào thời điểm mà chủ nghĩa lãng mạn đánh thức sự quan tâm trong thời Trung cổ. Tượng đài văn học Anglo-Saxon này đã đến với chúng ta trong một bản thảo duy nhất vào đầu thế kỷ thứ 10. và có nhiều dấu hiệu công việc bằng văn bản, được tạo ra bởi một giáo sĩ có học vào khoảng thế kỷ thứ 8. Tuy nhiên, chắc chắn rằng văn bản còn sót lại dựa trên một bài thơ truyền khẩu cổ hơn. Nó đã nảy sinh, có thể, thậm chí trước khi người Angles và Saxon di cư từ lục địa tới Quần đảo Anh, kéo dài từ giữa thế kỷ thứ 5 đến đầu thế kỷ thứ 7, và trong nhiều thế kỷ đã được biểu diễn và sửa đổi bởi các ca sĩ của đội - osprey. Bên cạnh nhiều các tính năng phong cách những bài thơ đặc trưng của văn học dân gian truyền miệng, giả định này được hỗ trợ bởi thực tế là các sự kiện trong "Beowulf" diễn ra ở vùng đất của người Đan Mạch (Danes) và Geats (người Gaut), nhưng hoàn toàn không phải ở Anh. Cả người Đan Mạch và người Geats, các bộ tộc Đông Đức sống ở phía nam của Scandinavia, rõ ràng là hàng xóm của nhau.

"Beowulf" là một bài thơ đầy ám chỉ bằng tiếng Anh cổ, đánh số 3183 câu. Theo thông lệ, người ta phân biệt hai tập trong đó: chiến thắng của người anh hùng trước Grendel và mẹ anh, và trận chiến với rồng. Những dòng đầu tiên của sử thi đã giới thiệu cho chúng ta thế giới của những huyền thoại anh hùng của vùng Scandinavia.

Skild Skefing trẻ tuổi, đã đi đến bờ biển Đan Mạch trên một chiếc thuyền, trở thành vị vua đầu tiên của đất nước này, sau khi ông qua đời được cai trị bởi con cháu của ông. Vua Hrothgar, con trai của Healfden, cũng thuộc gia đình Skilda Skefing, trong thời gian trị vì, các sự kiện trong tập đầu tiên của bài thơ đã diễn ra.

Vua Hrothgar giàu có và hào phóng đã xây dựng cung điện xinh đẹp Heorot ("Phòng chứa hươu") để dùng tiệc với tùy tùng của mình. Tuy nhiên, niềm vui không kéo dài trong đó: Grendel, một con quái vật khủng khiếp sống ở một đầm lầy gần đó, có thói quen đến với Heorot vào ban đêm và ăn thịt các chiến binh của Hrothgar. Không ai có thể đối phó với Grendel cho đến khi anh hùng Beowulf, cháu trai của Vua Higelak, người cai trị Geats, đến giúp đỡ người Đan Mạch.

Sau bữa tiệc mà Hrothgar đã sắp xếp cho các vị khách, Beowulf và những người bạn đồng hành của mình đã qua đêm trong Phòng chứa Deer. Vào lúc nửa đêm, Grendel vào đó và sau khi giết một trong những Geats, bắt đầu uống máu xói mòn. Beowulf vật lộn với con quái vật và trong một cuộc giao tranh ác liệt đã xé cánh tay của anh ta, nhưng Grendel đã trốn thoát và ẩn náu.

Hrothgar đã làm một bữa tiệc để vinh danh người chinh phục và thưởng cho anh ta những món quà phong phú. Tuy nhiên, một điều bất hạnh khác xảy ra vào ban đêm, mẹ của Grendel ập đến với Heorot. Con quái vật mới không thể gây nhiều ác độc, có thể xua đuổi nó. Sáng hôm sau, Beowulf, người đã qua đêm trong một căn phòng khác, đã đi tìm cô. Dấu vết máu do Grendel bị thương để lại đã dẫn người anh hùng đến một vùng đầm lầy thấp hèn, nơi anh nhìn thấy rất nhiều rắn và những sinh vật xấu xa. Đi xuống vực sâu khiến Beowulf mất cả ngày, anh ta đã chiến đấu với mẹ của Grendel và giết bà bằng một "thanh kiếm khổng lồ" to lớn, mà anh ta xé ra khỏi bức tường. Với cùng một thanh kiếm, anh ta cắt đầu của Grendel đã chết, sau đó thanh kiếm biến mất khỏi tay anh ta. Sự trở lại của Beowulf với người Đan Mạch được tổ chức bằng một bữa tiệc xa hoa mới tại Heoroth và những món quà mới mà anh ta nhận được từ Hroggar. Phần đầu của bài thơ kết thúc với câu chuyện người anh hùng trở về quê hương với vua Higelaku như thế nào.

Các sự kiện được mô tả trong phần hai diễn ra nhiều năm sau đó. Sau cái chết của Higelak và con trai ông, Beowulf trở thành vua của Geats và hạnh phúc cai trị họ trong 50 năm. Tuy nhiên, sau đó, một con rồng khủng khiếp xuất hiện trong đất nước, người bảo vệ của một kho báu phong phú, từ đó một chiếc cốc quý giá đã bị đánh cắp. Con rồng trả thù cho người dân của cô, tàn phá vùng đất của họ. Beowulf, người không còn trẻ, chiến đấu với con rồng và đánh bại nó, nhưng nhận những vết thương chí mạng, vì con rồng đã cắn người anh hùng bằng chiếc răng độc của nó. Lời nguyền được áp đặt lên kho báu bởi chủ nhân cuối cùng của nó đang trở thành sự thật - tất cả những ai chiếm được nó đều phải chết. Toàn bộ bài thơ kết thúc với mô tả về đám tang của Beowulf. Một giàn hỏa táng được dựng trên mũi cá voi nhô sâu ra biển. Sau khi thi thể và áo giáp của Beowulf bị thiêu rụi, một gò đất cao được dựng lên trên đống tro tàn, có thể nhìn thấy từ xa. Tang lễ của 12 vị anh hùng xung quanh gò đất để tôn vinh anh hùng và những việc làm của anh.

"Beowulf" là một ví dụ rất khác thường về thời trung cổ thể loại sử thi... Nó giữ lại nhiều tính năng sử thi cổ xưa, được kết hợp với các dấu hiệu đặc trưng của sử thi anh hùng cổ điển, thế giới quan ngoại giáo bình dân đan xen với động cơ Cơ đốc giáo.

Bài thơ trước hết là cổ xưa bởi sự đối lập của không gian và hỗn loạn, thế giới được sắp xếp và tổ chức, và do đó tốt, tốt, và một thế giới nơi loạn lạc và cái ác ngự trị, trở về thần thoại. Sự đối lập này xuyên suốt toàn bộ bài thơ. Skild Skefing đến Đan Mạch, nơi không biết trật tự và ổn định trước anh ta, tổ chức cuộc sống ở đất nước này, mà nhờ sự trị vì của anh ta, sẽ biết đến hòa bình và hạnh phúc. Heorot, được xây dựng bởi hậu duệ Hrothgar của ông, trở thành biểu tượng của trật tự được các vị vua đưa vào cuộc sống của thần dân và toàn thể vũ trụ. Đó là lý do tại sao các lực lượng hỗn loạn, thể hiện trong hình ảnh của những con quái vật sống trong đầm lầy, lại sẵn sàng chống lại Phòng Hươu và cư dân của nó. Trong phần thứ hai của bài thơ, Beowulf hoạt động như một bức tường thành của nền văn minh và không gian, chiến đấu chống lại sứ giả của sự hỗn loạn - con rồng.

Sự đối lập của không gian và sự hỗn loạn quyết định xung đột của bài thơ và tổ chức của nó không gian nghệ thuật... Trong suốt chiều dài của nó, Beowulf, có nhiều tính năng anh hùng văn hóa, chiến đấu chống lại cái ác phổ quát, được đại diện bởi những sinh vật tôn giáo ghê tởm, và đưa thế giới vào trật tự. Tất cả không gian gắn liền với sự khởi đầu tích cực là không gian được nuôi dưỡng thuộc về văn minh nhân loại... Những điều này được mô tả trong bài thơ Đan Mạch, được cai trị bởi con cháu của Skilda Skefing, Heorot, các ngôi làng và pháo đài của vương quốc Geats. Câu chuyện về "không gian của nền văn minh" thường chứa đựng những đặc điểm như vũ khí và áo giáp được trang trí phong phú, đồ dùng lễ hội, và trang trí của các buồng tiệc. Tất cả những thứ này đều là sản phẩm của bàn tay con người, đồ vật của nền văn minh, bằng chứng về sức mạnh của con người đối với thế giới xung quanh. Chúng đem lại sự sáng bóng và rạng rỡ cho không gian văn minh.

Và không gian mà các thế lực tà ác ngự trị thuộc về thế giới của thiên nhiên hoang dã và tượng trưng cho bóng tối vĩnh cửu và hỗn loạn. Vùng đầm lầy rộng lớn, ghê tởm và không đáy nơi Grendel và mẹ anh sinh sống. Dragon - người bảo vệ kho báu, sống trong một hang động tối tăm. Không gian của con người và nền văn minh đối lập với không gian của quái vật cổ đại và sự hỗn loạn vũ trụ.

Mặt khác, sự gần gũi của "Beowulf" với sử thi cổ xưa và văn hóa dân gian tuyệt vời, mặt khác, phần lớn quyết định tính cách cụ thể của nhân vật chính. Anh ta chắc chắn có thể được coi là những anh hùng văn hóa của sự hình thành cao nhất (thuật ngữ của E. M. Melstinsky), những người bảo vệ thế giới loài người khỏi thế giới quái vật. Tuy nhiên, phần lớn ngoại hình của Beowulf cũng giống một anh hùng tuyệt vời. Giống như người hùng trong truyện cổ tích, anh ta thực hiện ba chiến công, tiêu diệt ba quái vật và trở thành một vị vua. Cần phải đặc biệt lưu ý động cơ chiến đấu của rồng, một điều rất phổ biến trong văn hóa dân gian của tất cả các nước. Cũng có một số, mặc dù được thể hiện một cách lờ mờ, các đặc điểm trong mô tả của Beowulf, cho thấy mối quan hệ họ hàng giữa hình ảnh của ông với "sydney" tuyệt vời của loại Ilya Muromets.

Sử thi trung đại hình thành trong điều kiện tan rã của hệ thống bộ lạc và bắt đầu hình thành các liên minh quân sự - chính trị của các bộ lạc và chế độ nhà nước. Vào thời điểm này, nhiều đại diện của thời kỳ công xã nguyên thủy vẫn còn sống. Một số nét về người anh hùng của bài thơ Anglo-Saxon gắn liền với điều này. Cái tên Beowulf của anh ấy là "con sói của những con ong", nghĩa là. gấu - có thể được xem như một di tích của niềm tin vật tổ về nguồn gốc của một hoặc một chi nguyên thủy khác từ một loài động vật và mối quan hệ chặt chẽ với nó. Động cơ về quan hệ họ hàng, thuộc dòng dõi vinh hiển nói chung đóng một vai trò quan trọng trong bài thơ. Phả hệ của các vị vua Hrothgar và Higelak được kể lại một cách chi tiết; Beowulf được cho là cháu trai của sau này. Khi bất kỳ anh hùng nào được đưa vào hành động, tên của tổ tiên anh ta sẽ được báo cáo. Vì vậy, Wiglaf, chiến binh đã giúp Beowulf đánh bại con rồng, là "họ hàng của Elfkher, con trai của Veokhstan."

Và những ký ức về cuộc đấu tranh cổ xưa với các sinh vật chthonic (từ tiếng Hy Lạp có nghĩa là "trái đất": sinh vật chthonic - cư dân thế giới ngầm), cả yếu tố cổ tích và tàn dư của ý tưởng bộ lạc đều được diễn giải trong "Beowulf" theo tinh thần của các anh hùng sử thi thời trung cổ. Điều quan trọng cần nhớ ở đây là các bài thơ sử thi miêu tả rất lớn, có ý nghĩa và như một quy luật, sự kiện quân sự quá khứ của con người. Tại Beowulf nó đến, tất nhiên, không phải về lịch sử, mà là về quá khứ tuyệt vời, tuy nhiên, nó được trình bày dưới góc độ quân sự về cuộc đấu tranh của hai bộ tộc - bộ tộc người và bộ tộc quái vật. Sự chú ý được tập trung chính xác vào cuộc đấu tranh chuyện tình anh hùng hoặc các tập phim của anh ấy cuộc sống gia đình thực tế vắng bóng. Quy mô của cuộc xung đột được mô tả trong đó cũng gần hơn với sử thi anh hùng kinh điển "Beowulf". Trong cả hai tập, chúng ta đang nói về số phận của toàn bộ dân tộc - Đan Mạch và Geats, những người, nếu người hùng bị đánh bại, chắc chắn sẽ bị diệt vong.

Hệ thống nhân vật trong bài thơ Anglo-Saxon cũng giống các tác phẩm của sử thi cổ điển. Như trong "Song of Roland" hay "Song of Side", tất cả các nhân vật được chia thành "bạn bè" và "người ngoài hành tinh". Tuy nhiên, trại thứ hai, không giống như những bài thơ tình lãng mạn đã nói ở trên, không chi tiết và được đại diện bởi những kẻ mang tội ác. Nhưng cấu trúc của "trại của những người bạn" khá phù hợp với những gì chúng ta tìm thấy trong các tác phẩm sau này của thể loại. Trong "Beowulf", cũng như trong "Song of Roland", có một hình tượng của nhà vua, đặc biệt được thể hiện một cách sinh động trong động tác đầu tiên. Vua Hrothgar giống với Hoàng đế Karl ở sự khôn ngoan, công bằng, thực tế là ông được người khác coi là thành trì của trật tự và ổn định. Những người kể chuyện dân gian mà chúng ta không biết là hiện thân của một trong những các tính năng cụ thể tâm lý thời trung cổ - tuân thủ các truyền thống và tuân thủ nghiêm ngặt chúng - và theo một cách đặc biệt khắc họa sự thông thái của vua người Đan Mạch, vốn là cơ sở của trật tự xã hội. Nó nằm ở chỗ anh ta hành động như những gì anh ta nên làm, như nó được quy định bởi sự không thể lay chuyển tiêu chuẩn đạo đức.

Hrothgar cho đến nay là người cai trị lý tưởng. Ông là người khôn ngoan, không phải vô cớ mà các văn bia “già và tóc bạc” được sử dụng với tên của ông. Ông quan tâm đến phúc lợi của bộ tộc của mình, bài thơ gọi ông là "người chăn cừu", "người bảo vệ của người dân", "người bảo vệ", "người canh giữ các chiến binh." Tuy nhiên, như trong các ví dụ sau này của sử thi trung đại, vị vua lý tưởng không thực hiện chiến công chính, để lại vinh dự này cho người anh hùng. Giống như Karl trong The Song of Roland, Hrothgar không chơi đóng vai chính trong quá trình các sự kiện.

Ngoài anh hùng, "phản anh hùng" (có chức năng được thực hiện trong "Beowulf" bởi Greidel, mẹ của anh ta và con rồng), vị vua thông thái, hệ thống nhân vật trong sử thi cổ điển thường bao gồm một biệt đội. Về mặt này, bài thơ Anglo-Saxon cũng gần với các tác phẩm cùng thể loại sau này. Giống như Roland, Beowulf được bao quanh bởi những người bạn đồng hành trung thành... Anh đến Đan Mạch để giúp Hrothgar với 14 chiến binh, 12 hiệp sĩ thương tiếc cái chết của anh.

Khá tiêu biểu cho sử thi và nhân vật thời trung cổ nhân vật trung tâm Bài thơ Anglo-Saxon. Sự phức tạp và quy mô của các nhiệm vụ mà anh ta phải đối mặt khiến cho việc lý tưởng hóa và phóng đại hình ảnh của anh ta trở nên cần thiết. Sự xuất hiện của anh hùng đã phân biệt anh ta với những người xung quanh anh ta. Người Dane đầu tiên nhìn thấy đội của Beowulf, quay sang các vị khách, nhận thấy rằng anh ta chưa bao giờ thấy một hiệp sĩ nào mạnh hơn và đẹp hơn.

Vũ khí tốt

Phục vụ như một sự đảm bảo

Sức mạnh và lòng dũng cảm của họ;

Một người chồng hùng mạnh

Ai đã mang quân đến, -

Một nhà lãnh đạo xứng đáng!

(Bản dịch của V. G. Tikhomirov)

Người anh hùng được đánh giá cao về kỹ năng quân sự, sức mạnh và lòng dũng cảm, anh ta có thể vượt qua 30 đối thủ chỉ bằng một tay. Sức mạnh của toàn bộ bộ tộc của anh được thể hiện ở Beowulf, đây là dũng sĩ lý tưởng.

Điều quan trọng cần nhấn mạnh là Beowulf thực hiện những chiến công vì lợi ích của toàn bộ bộ tộc, của chính mình hay của người khác. Sử thi anh hùng- và trong "Beowulf" này là một ví dụ điển hình của thể loại này - anh ấy không biết một chiến công cá nhân, được thực hiện vì tình yêu nghệ thuật chiến tranh và vinh quang cá nhân. Các hành động của hiệp sĩ Geat nhằm mục đích bảo vệ bộ tộc khỏi kẻ thù, được thực hiện vì lợi ích của tập thể và có thể được coi là có ý nghĩa xã hội.

Các cuộc đấu tay đôi trong đó Beowulf đánh bại Grendel, mẹ của anh ta và con rồng, tất nhiên, không thuộc về lịch sử, mà là câu chuyện cổ tích và thần thoại. Tuy nhiên, được đưa vào bối cảnh lịch sử, họ có được sự soi sáng mới, được "lịch sử hóa". Điều này đạt được là do bài thơ bao gồm các tham chiếu đến thực những sự kiện mang tính lịch sử... Vì vậy, trong đó bạn có thể tìm thấy một câu chuyện về mối thù giữa người Đan Mạch và người Frisia, đặc biệt là về chiến dịch của Higelak đến vùng đất của người Frank và người Frisia, có thể diễn ra từ năm 516 đến năm 531, về cuộc xung đột giữa Thụy Điển-Geat. , Vân vân. Sự lạc đề phả hệ, cung cấp thông tin về tổ tiên, góp phần tạo nên hương vị lịch sử diễn viên... Bằng chứng là các dữ liệu khảo cổ học, nhiều hiện thực của thế giới khách quan được miêu tả trong các bài thơ cũng chính xác về mặt lịch sử.

Một khía cạnh lịch sử nhất định, hay đúng hơn là lịch sử và xã hội, được tiếp thu bởi sự đối lập của không gian và sự hỗn loạn, đó là đặc điểm của Beowulf, trở lại với thần thoại. Không gian là thế giới của con người, được xây dựng theo những quy luật nhất định về mặt lịch sử vốn có của xã hội phong kiến ​​sơ khai. Người cai trị được hướng dẫn trong các hành động của mình bởi nghĩa vụ của anh ta đối với thần dân và những người cảnh giác, những người trả cho anh ta bằng lòng trung thành của chư hầu: "Mỗi chiến binh của chúng ta đều trung thành với nhà vua." Việc hoàn thành nghĩa vụ lẫn nhau do vị trí của một người trong xã hội làm cho thế giới của con người được tổ chức và hài hòa.

Trong thế giới hỗn loạn, ngược lại, không có cấu trúc xã hội... Những sinh vật sinh sống ở đó là không có đạo đức, chúng thậm chí không giao tiếp với nhau, đối với chúng không có chuẩn mực xã hội hay đạo đức, chúng không tuân theo bất cứ ai, ngay cả giống của chúng cũng không được biết đến. Sự khác biệt hoàn toàn của họ với mọi người, sự "mất kết nối" hoàn toàn với xã hội được nhấn mạnh bởi thực tế là họ thậm chí không biết sử dụng vũ khí - một điều chưa từng thấy đối với những đối thủ mà các anh hùng của sử thi cổ điển thời trung cổ đã chiến đấu.

Tìm thấy trong "Beowulf" một đặc điểm thực tế của thời Trung cổ như Cơ đốc giáo cũng được phản ánh. Người Anglo-Saxon tiếp nhận Cơ đốc giáo vào thế kỷ thứ 7. trong quá trình thống nhất chính trị và kinh tế của các bộ tộc chuyển đến Quần đảo Anh, và Cơ đốc giáo đã góp phần vào sự thống nhất này. Do đó, không có gì đáng ngạc nhiên khi sự đối lập của anh hùng và quái vật được hiểu ở Beowulf là sự tương phản giữa người ngoại giáo và người theo đạo Cơ đốc. Grendel được miêu tả trong bài thơ là "bị Chúa từ chối", "quái vật của địa ngục", "kẻ thù của loài người", hình ảnh của ông rõ ràng gắn liền với quỷ Satan. Chúa giúp đỡ các anh hùng, ngài đứng về phía họ, vì vậy họ tự tin chiến thắng.

Nhưng Chúa là Đấng cầu thay

Chúc thợ dệt may mắn

Vượt qua đội quân của Gautsky

Làm người dẫn đầu

Một anh hùng có sức mạnh

Đã có trước

Vượt qua sức mạnh của kẻ thù

Trong chiến đấu đơn lẻ, -

Quả thật người ta nói:

Chúa từ muôn thuở

Quy định số phận của loài người!

(Bản dịch của V. G. Tikhomirov)

Beowulf, chinh phục quái vật và rồng, rõ ràng giống với những chiến binh rắn trong Kinh thánh của St. George và St. Michael.

Thực tế là vào thời điểm bài thơ được tạo ra, người Anglo-Saxon đã rất quen thuộc với các truyền thuyết của Cơ đốc giáo, được chứng minh bằng thực tế rằng trong "Beowulf", người ta có thể tìm thấy rất nhiều ám chỉ đến những câu chuyện kinh thánh và thậm chí kể lại chúng. Dưới đây là những câu chuyện được trình bày về sự sáng tạo của thế giới, về trận lụt, về Cain và Abel, và nhiều người khác. Tò mò mà tất cả truyền thuyết kinh thánh, bao gồm trong bài thơ, được mượn từ Cựu ước, không có câu chuyện phúc âm nào ở Beowulf. Thực tế này vẫn chưa nhận được một lời giải thích được chấp nhận chung, mặc dù nhiều phỏng đoán được đề xuất là rất tò mò.

Sự phong phú của tài liệu Kinh thánh trong tác phẩm Anglo-Saxon thuyết phục chúng ta rằng việc xử lý cốt truyện ở giai đoạn sau của quá trình hình thành và việc ghi chép bài thơ được thực hiện bởi những người có học với việc học sách, vào thời điểm đó nhất thiết có nghĩa là học tập trong nhà thờ. . Có ý kiến ​​cho rằng tác giả của phiên bản "Beowulf" mà chúng ta đã từng quen thuộc với các tác phẩm của nhà thơ Thiên chúa giáo ở thế kỷ thứ 4. Juvenka, và có lẽ cả với Aeneid của Virgil.

Các động cơ của Cơ đốc giáo ở Beowulf không phá hủy các ý tưởng ngoại giáo nằm trong truyền thuyết, nhưng được chồng chất lên chúng. Kết hợp với các động cơ anh hùng-sử thi và lịch sử, chúng tạo nên tính độc đáo của bài thơ Anglo-Saxon, là tác phẩm của bùn chuyển tiếp, kết hợp những nét đặc trưng của sử thi cổ điển và cổ điển.

Vòng tròn các khái niệm và vấn đề

Sử thi cổ xưa: osprey, cơ sở thần thoại, rồng chiến đấu, đối lập "hỗn loạn" và "không gian của nền văn minh".

Nhiệm vụ tự kiểm soát

Mô tả Beowulf, đề cập đến Hrothgar, Grendel, những sinh vật thần thánh, động cơ Cơ đốc.

• Meletinsky E. M. Giới thiệu về thi pháp lịch sử sử thi và tiểu thuyết. M., 1986.S. 73.
• E. A. Melnikova Kiếm và đàn lia. M., 1987. S. 78–79.

54. BEOWOLF

“Beowulf” là sử thi về người Anglo-Saxon - một bộ tộc có nguồn gốc từ người Đức, đã chinh phục nước Anh vào thế kỷ 5-6 và đặt nền móng cho quốc gia Anh. Sử thi hình thành từ thế kỷ 8-9, được biết đến trong ghi chép của thế kỷ 10, nhưng nó dựa trên những câu chuyện dân gian có từ thời xa xưa hơn.

Beowulf là một anh hùng thần thoại điển hình - người chinh phục quái vật, như Gilgamesh của người Sumer-Akkadian, Hercules của Hy Lạp, Thor của người Scandinavia. Tên của anh ta có nghĩa là "ong sói" (như người Anglo-Saxons thường gọi là con gấu). Nhiều khả năng hình ảnh của Beowulf ban đầu gắn liền với tín ngưỡng sùng bái gấu, được phổ biến rộng rãi trong nhiều bộ tộc ở giai đoạn phát triển ban đầu.

Hành động của "Beowulf" không diễn ra ở Anh, mà ở Scandinavia - quê hương của tổ tiên người Anglo-Saxon.

Beowulf, người có nguyên mẫu lịch sử chưa được xác lập, theo truyền thuyết, là cháu trai của vua Geats (hay Gauts) - một bộ tộc Scandinavia từng sinh sống khu vực phía nam Thụy Điển.

Một ngày nọ, Beowulf biết được rằng một tai họa khủng khiếp ập đến với những người hàng xóm của Geats, người Đan Mạch. Vào thời điểm đó, vua Hrothgar trị vì Đan Mạch. (Ông được nhắc đến trong biên niên sử: người ta biết rằng khoảng 520 Hrothgar đã đánh phá vùng đất Frank.) Vua Hrothgar, để ông có một nơi để ăn uống với binh lính của mình, đã ra lệnh xây dựng một căn phòng rộng rãi, điều mà chưa một vị vua nào có được. sang trọng hơn, và để trang trí nó bằng sừng tuần lộc. Căn phòng đó được đặt tên là Heorot, có nghĩa là - "Buồng hươu".

Heorot bị bao quanh bởi những đầm lầy, và trong sâu thẳm của chúng, trong một hang động dưới nước, sống một con quái vật hung dữ - Grendel, cùng với mẹ của hắn, cũng khát máu như chính hắn.

Những tiếng kêu to của những chiến binh đang ăn tiệc, tiếng leng keng của những chiếc cốc chúc sức khỏe và những bài hát vui vẻ phát ra từ phòng tiệc đã làm xáo trộn sự bình yên của Grendel. Vào lúc nửa đêm đã chết, anh ta bò ra khỏi hang ổ của mình và đi vào Heorot.

Nhà vua và những người lính Đan Mạch, mệt mỏi vì lễ, đã ngủ, không cảm thấy nguy hiểm đến gần. Trong nháy mắt, Grendel vồ tới đám người đang ngủ say. Anh ta xé toạc một vài chiến binh đang ngủ gần cửa ra vào, nhanh đến mức họ thậm chí không kịp kêu lên. Sau đó Grandal nuốt chửng những phần còn lại đẫm máu và chui vào đầm lầy của mình.

Buổi sáng thức dậy, người Đan Mạch phát hiện ra sự biến mất của đồng đội, nhìn thấy dấu vết của máu và nhận ra rằng họ đã chết một cái chết dã man.

Kể từ đó, nỗi sợ hãi và nỗi buồn đã ngự trị trong Heorot. Mỗi đêm Grendel đến đó, giết và ăn thịt một số người.

Người Đan Mạch là những chiến binh dũng cảm, nhưng không ai dám chiến đấu với con quái vật, vì mọi người đều biết rằng nó là bất khả xâm phạm.

Grendel, mãi mãi được bảo vệ khỏi mọi người bằng một câu thần chú,

Không thể bị đánh bại bởi vũ khí sắc bén nhất

Một thanh gươm quý giá, một ngọn giáo, tốt nhất trên thế giới

(Bản dịch. Zamakhovskoy)

Người Đan Mạch phải rời bỏ Heorot. Buồng tiệc vẫn trống không và bị bỏ hoang, không ai bước vào, và chỉ có Grendel bò đến đó vào ban đêm, tìm kiếm con mồi trong vô vọng.

Beowulf quyết định đánh đuổi con quái vật hung dữ của Đan Mạch. Bạn bè và người thân đã cố gắng khuyên can anh hùng từ ý định như vậy, thuyết phục anh ta rằng anh ta sẽ chỉ hủy hoại bản thân một cách vô ích, nhưng Beowulf nhất quyết làm theo ý mình. Ông đã trang bị cho con tàu và cùng với một đội gồm mười bốn người dũng cảm tình nguyện đi cùng ông, lên đường đến bờ biển Đan Mạch.

Người Đan Mạch đã vô cùng hoảng hốt khi thấy những người Geats có vũ trang đổ bộ lên bờ của họ. Nhưng Beowulf thông báo rằng họ đến với tư cách là bạn và muốn nói chuyện với nhà vua.

Họ được dẫn đến Hrothgar. Bước vào nơi ở của hoàng gia, Geats tháo gươm, xếp khiên trên sàn, đặt giáo vào một góc cạnh cửa và, để lại hai người canh giữ vũ khí, xuất hiện trước mặt nhà vua.

Beowulf nói, “Xin chào, Vua Hrothgar! Tôi nghe nói rằng Grendel khát máu đang làm phiền bạn, và vì sự hung dữ của hắn, bạn buộc phải rời khỏi Heorot, một căn phòng tốt hơn nơi ở trên thế giới. Và bây giờ nó trống rỗng, không có bất kỳ lợi ích nào cho bạn. Tôi đến để chiến đấu với Grendel và đánh bại hắn! " Nhà vua trả lời: "Nếu ngươi giải thoát ta khỏi Grendel, ta sẽ thưởng cho ngươi theo cách mà ta chưa từng thưởng cho ai khác."

Beowulf và mười bốn Geats đến chỗ Heorot và bắt đầu chờ đợi con quái vật. Beowulf không mang theo một thanh kiếm bên mình: anh biết rằng Grendel không thể bị đánh bại bằng vũ khí, và chỉ dựa vào sức mạnh của chính mình và một số phận hạnh phúc.

Đêm đã đến. Giấc ngủ đã vượt qua hệ thống gen, và sau đó Grendel bò vào phòng. Với một cái nhìn săn mồi, anh ta nhìn xung quanh những người đang ngủ và, sau khi vạch ra một nạn nhân cho mình, lao vào một trong những người lính - và ngay lập tức nuốt chửng toàn bộ. Chưa đầy, Grendel tiếp tục, nhưng cùng lúc đó Beowulf nắm chặt lấy anh bằng móng vuốt.

Con quái vật nhận ra bàn tay quyền năng ngay lập tức.

Mãi mãi anh không biết một cái kìm sắt như vậy

Không ai trong số những người chồng của toàn bộ thế hệ con!

Một cuộc đấu tranh bắt đầu giữa họ. Những bức tường của Heorot, làm bằng những khúc gỗ dày, rung chuyển, sàn gỗ sồi rung chuyển, và những chiếc ghế dài nặng nề lật nhào vì một vụ va chạm, khiến cả mười người không thể di chuyển được.

Vua Hrothgar và người Đan Mạch nghe thấy tiếng ồn ào của trận chiến từ xa và hy vọng Heorot sẽ gục ngã và chôn vùi cuộc chiến dưới quyền mình.

Trong khi đó, Beowulf đã bị chế ngự bởi con quái vật. Grendel kiệt sức và chỉ nghĩ đến việc bỏ chạy, nhưng anh không thể giải thoát cho chân của mình, bị Beowulf tiếp tục siết chặt như một cái kìm sắt.

Grendel lao đi với chút sức lực cuối cùng của mình - vai của anh ra khỏi khớp xương, các tĩnh mạch bị rách, và chiếc chân khủng khiếp vẫn nằm trong tay Beowulf. Và con quái vật, chảy máu, bò vào hang ổ của nó và chết ở đó.

Niềm hạnh phúc dâng trào cho người Đan Mạch,

Vị cứu tinh hợp lý và dũng cảm, người ngoài hành tinh

Cung điện hoàng gia của Hrothgar đã được dọn sạch

Và chiến thắng chấm dứt nỗi sợ hãi.

Nhà vua ra lệnh lập lại trật tự ở Heorot, đặt những chiếc ghế dài bị lật trong trận chiến, trang trí những bức tường bằng vải thêu vàng. Người Đan Mạch và người Geats ngồi xuống những chiếc bàn được bày sẵn và bắt đầu ăn mừng chiến thắng của Beowulf trước Grendel hung hãn.

Nhà vua nói: “Hỡi Beowulf dũng cảm! Từ nay mẹ coi con là con của mẹ! " Ông đã tặng người anh hùng áo giáp vàng, một thanh gươm trang sức bằng đá quý, và tám con ngựa trong y phục đầy đủ. Sau đó, phối ngẫu của Hrothgar, Nữ hoàng của Wealchtes, đeo cho Beowulfa cổ tay xoắn ở cả hai tay, nhẫn vàng trên ngón tay và một sợi dây chuyền vàng quanh cổ, chiếc vòng cổ nặng nhất trên thế giới.

Đã uống nhiều rượu và mật, rất nhiều lời tốt đẹp đã được nói ra.

Nhưng rồi tối đến, bữa tiệc tàn. Các chiến binh quét dọn sàn nhà, trải chiếu và lên giường đi ngủ ở vị trí cũ mà họ dùng bữa.

Nhưng ai có thể đoán được Mối đe dọa của số phận, bước chân của nó trong bóng tối, Mang đến cái chết một trong những anh hùng.

Vào lúc nửa đêm, mẹ của Grendel đến gặp Heorot để trả thù cho con trai mình. Cô tóm lấy người Đan Mạch Esker, một chiến binh dũng cảm và là cố vấn khôn ngoan cho nhà vua, và sau khi giết anh ta, kéo anh ta vào đầm lầy.

Nhà vua, khi biết được một điều bất hạnh mới, đã hỏi Beowulf: "Liệu bạn có cứu chúng tôi một lần nữa không?" Và Beowulf trả lời: “Nếu số phận vui lòng, tôi sẽ cứu bạn. Nhưng nếu tôi chết, hãy chắc chắn rằng Geats, những người đồng hương của tôi, hãy trở về quê hương của họ, và gửi những món quà mà tôi đã nhận được từ các bạn ngày hôm qua cho chú của tôi, Vua Higelak. "

Beowulf quyết định không đợi mẹ của Grendel hung dữ quay trở lại Heorot và giết một trong những người dân, mà sẽ chiến đấu với bà ta trong hang ổ của mình.

Kế hoạch của anh ta thật nguy hiểm. Chưa từng có ai dám vào đầm lầy nơi Grendel và mẹ anh sống. Ngay cả một con nai, bị chó qua mặt, thích chết vì nanh vuốt của chúng, hơn là bước vào vũng lầy khủng khiếp.

Beowulf cưỡi ngựa và phi nước đại theo dấu vết của con quái vật. Geats và Đan Mạch cùng với vị vua của họ đi cùng anh ta. Đến rìa đầm lầy, mọi người dừng lại. Beowulf rút kiếm ra khỏi vỏ, nắm chặt trong tay và bước vào vũng lầy u ám.

Cả ngày, cho đến tối, anh chìm xuống đáy đầm lầy. Rắn và rồng nước uốn éo quanh anh trong làn nước đen, nhưng bộ áo giáp chắc chắn đã bảo vệ anh hùng khỏi những vết đốt độc và hàm răng sắc nhọn của chúng. Cuối cùng thì Beowulf cũng chạm đáy. Ở đó, trong bóng tối mịt mù, mẹ của Grendel hung hãn đang đợi anh. Cô ta vồ lấy Beowulf một cách thô bạo, siết chặt anh ta để anh ta không thể di chuyển, và kéo anh ta vào hang động dưới nước, nơi Grendel đã nằm chết.

Nó đã sáng hơn trong hang động. Beowulf đã tự giải thoát khỏi nanh vuốt của con quái vật và dùng kiếm của mình tấn công anh ta. Nhưng chất thép cao quý chỉ trượt qua vảy. Sau đó, Beowulf nhìn thấy một thanh kiếm khổng lồ trên tường của hang động, chỉ thích hợp cho một người khổng lồ. Người anh hùng tóm lấy anh ta bằng cả hai tay, vung và hạ xuống không phải đầu của mẹ của Grendel hung dữ. Lưỡi kiếm cắt qua lớp vảy, và con quái vật gục xuống chết.

Beowulf đã chặt đầu Grendel để mang theo mình như một chiến tích. Anh ta muốn mang theo bên mình một thanh kiếm tuyệt vời, nhưng lưỡi kiếm đột nhiên bắt đầu tan ra như một tảng băng, và sau một lúc chỉ còn lại chuôi kiếm trong tay Beowulf.

Trong khi đó, Vua Hrothgar, người Đan Mạch và Geats, những người đang đợi Beowulf trên bờ, nghĩ rằng ông ta không còn sống nữa. Họ nhìn thấy vùng nước đen tối của đầm lầy có màu máu như thế nào, và họ quyết định rằng đó là máu của một anh hùng dũng cảm.

Niềm vui của họ rất lớn khi nước khuấy động, và Beowulf xuất hiện trên bề mặt, còn sống và không hề hấn gì, với chiếc đầu bị chặt đứt của con quái vật trên tay.

Hôm đó lại có một bữa tiệc tại Heorot, mọi người lại ca tụng Beowulf.

Đêm hôm sau, không ai quấy rầy những người còn lại đang ngủ. Beowulf và đồng đội trở về nhà trong niềm vinh quang. Không lâu sau, chú của Beowulf, Vua Higelak, bị giết trong trận chiến, và Beowulf trở thành vua của Geats, khôn ngoan và công chính. Nửa thế kỷ đã trôi qua. Beowulf đã già đi, râu đã bạc trắng. Và rồi một tai họa ập đến. Một geat, lạc trong núi, bắt gặp một con đường bị bỏ hoang, và cô ấy đã dẫn anh ta đến hang sâu... Geat nhìn vào bên trong và thấy vô số của cải chất thành một đống khổng lồ: đồ dùng bằng vàng và bạc, đá quý và ngọc trai. Nhưng rồi chủ nhân của kho báu đã xuất hiện trên bầu trời - một con rồng có cánh. Geat chộp lấy một trong những chiếc cốc vàng và bắt đầu chạy.

Con rồng sau một thời gian phát hiện ra mất mát đã bắt đầu đi tìm kẻ bắt cóc nhưng không thấy. Sau đó, anh ta bộc phát sự tức giận của mình trên toàn bộ vùng đất của Geats. Không ai được cứu khỏi anh ta - anh ta giết người và gia súc, đốt cháy làng mạc và mùa màng bằng hơi thở rực lửa của mình.

Beowulf mặc dù những năm cao cấp, vẫn mạnh mẽ và can đảm. Trang bị vũ khí và mang theo mười hai chiến binh dũng cảm nhất, anh ta đến hang rồng và thách đấu với anh ta.

Con rồng, ngọn lửa ợ hơi, bay ra về phía vị vua già. Các chiến binh đi cùng Beowulf bỏ chạy trong sợ hãi, và chỉ một trong số họ, tên là Wiglaf, ở lại với vua của mình.

Beowulf rút kiếm và tấn công con rồng với một lực mạnh đến mức lưỡi kiếm vỡ ra thành những mảnh nhỏ. Wiglaf trung thành ngay lập tức đưa cho nhà vua một thanh gươm dự phòng, nhưng đã quá muộn: con rồng đã tìm cách đốt Beowulf bằng nọc độc của nó. Vậy mà người anh hùng đã dồn hết sức lực cuối cùng của mình, vung kiếm và đánh chết con rồng.

Vị vua già nằm xuống đất bên cạnh con rồng bị đánh bại, dựa lưng vào tảng đá và nói với Wiglaf: “Trong nửa thế kỷ, tôi đã cai trị đất nước của mình và bảo vệ nó khỏi kẻ thù; chưa một lần tuyên thệ mà anh ta sẽ không hoàn thành; không bao giờ giết người thân hoặc bạn bè. Bây giờ cuộc sống đang rời bỏ tôi. Nhưng tôi không sợ chết ”.

Beowulf nói như vậy - và ánh sáng mờ dần trong mắt anh.

Từ cuốn sách Lớn Bách khoa toàn thư Liên Xô(BU) của tác giả TSB

Từ cuốn Từ điển Thần thoại tác giả Archer Vadim

Beowulf (khác - tiếng Anh) - "ong sói" - anh hùng của sử thi Anglo-Saxon cùng tên, diễn ra ở Scandinavia. B., một chiến binh trẻ của dân tộc Gout, đi ra nước ngoài để đánh bại vua Đan Mạch Hrothgar khỏi con quái vật Grendel, kẻ đã tấn công trong 12 năm

Từ cuốn sách Tất cả những kiệt tác của văn học thế giới trong tóm lượctác giả Novikov VI

Bài thơ sử thi Beowulf (thế kỷ VIII - IX) Đan Mạch từng được cai trị bởi một vị vua xuất thân từ gia tộc Skildings vinh quang tên là Hrothgar. Anh ta đặc biệt may mắn trong các cuộc chiến với những người hàng xóm và, khi đã tích lũy được khối tài sản lớn, anh ta quyết định duy trì ký ức về bản thân và sự cai trị của mình. Anh ấy quyết định xây dựng

Từ cuốn sách Văn học nước ngoài thời kỳ cổ đại, thời kỳ trung đại và thời kỳ phục hưng tác giả Vladimir Novikov

Beowulf - Một bản anh hùng ca (Vlll-lXc.) Đan Mạch từng được cai trị bởi một vị vua xuất thân từ gia đình Skilding huy hoàng tên là Hrothgar. Anh ta đặc biệt may mắn trong các cuộc chiến với những người hàng xóm và, khi đã tích lũy được khối tài sản lớn, anh ta quyết định duy trì ký ức về bản thân và sự cai trị của mình. Anh ấy quyết định xây dựng