Thao thiết nghĩa là gì

Thao Thiết được xếp vào một trong Tứ Đại Hung Thú - những sinh vật xấu xa nhất trần gian trong thần thoại Trung Hoa cổ đại. Thao Thiết là một hình tượng thường được tìm thấy trên các vật dụng bằng đồng thời nhà Chu và nhà Thương. Theo đó, con quái vật này được khắc họa với một khuôn mặt lớn, gương mặt chính diện của thần thú, đối xứng hai bên, miệng rộng, cặp mắt to và đặc biệt là không có hàm dưới. Một số người cho rằng hình tượng này có thể được tìm thấy trong các mảnh ngọc ở thời đại đồ đá mới, chẳng hạn như trong văn hóa Lương Chử [3310–2250 TCN].Con quái thú hung ác này sở hữu nguồn sức mạnh không gì sánh bằng. Nó cực độ tham ăn, thậm chí còn tự nuốt chính mình rồi tan vào cõi hư vô. Sau này, Thao Thiết trở thành tượng trưng cho sự tham lam vô độ. Một số giả thuyết còn cho rằng nó chính là một trong 9 đứa con của rồng [Long Sinh Cửu Tử].

Bạn đang xem: Thao thiết là gì

Theo thần thoại Trung Hoa như sách Sơn hải kinh và Tả truyện thì Thao Thiết là một trong Tứ Đại Hung Thú gồm Thao Thiết, Hỗn Độn, Đào Ngột và Cùng Kỳ. Nó được mô tả như một loài mãnh thú hung ác, có sức mạnh to lớn, rất tham ăn, thấy gì ăn nấy, là biểu tượng cho sự tham lam dục vọng.Sách Thần dị kinh kể về loài này rất đáng sợ: "Tây nam phương hữu nhân yên, thân đa mao, đầu thượng đái thỉ, tham như ngận ác, tích tài nhi bất dụng, thiện đoạt nhân cốc vật" [Ở phía tây nam có giống người thân mình nhiều lông, trên đầu đội con lợn, tham lam độc ác, tích lũy của cải mà không dùng, giỏi cướp thóc lúa của người].Sách Sơn hải kinh cũng có miêu tả về loài thú này như sau: "Câu Ngô chi sơn kì thượng đa ngọc, kì hạ đa đồng, hữu thú yên, kì trạng như dương thân nhân diện, kì mục tại dịch hạ, hổ xỉ nhân trảo, kì âm như anh nhi, danh viết Bào hào, thị thực nhân." [Ở núi Câu Ngô, trên núi có nhiều ngọc, dưới núi có nhiều đồng, có loài thú ở đó, hình dạng của nó là mình dê mặt người, mắt ở dưới nách, răng như hổ, móng tay chân như người, tiếng của nó như tiếng trẻ con, tên là Bào hào, là giống ăn thịt người].Sách Tiên tri trong Lã Thị Xuân Thu viết "Chu đỉnh trứ thao thiết, hữu thủ vô thân, thực nhân vị yết, hại cấp kỳ thân, dĩ ngôn báo canh dã" tức "Trong đỉnh đồng nhà Chu có khắc con thao thiết, có đầu mà không có thân, ăn thịt người nhưng chưa nuốt chửng đã chết rồi, nghe đời trước nói lại như vậy". Đây là miêu tả đầu tiên gắn liền con Thao Thiết với các họa tiết nhà Thương, Chu.

Thao Thiết trên một vại đồng thời cuối nhà Thương.

Xem thêm: Chức Tư Tế Là Gì ? Chương 13: Chức Tư Tế

Hình ảnh Thao Thiết được nhắc đến từ thời xưa tuy nhiên thực sự phải tới thời Minh mới có những ghi chép đáng chú ý như cuốn Hoài lộc đường tập của Lý Đông Dương. Thuở xưa Thao Thiết được nhắc đến như một loài kì thú riêng biệt, sau này tới nhà Minh lần đầu tiên mới được liệt kê trong 9 đứa con của Rồng.

Hình tượng Thao Thiết qua nhiều tài liệu chung quy có các điểm chung như sau: Miệng rộng, thân ngắn, tính tình hung ác, tham lam vô độ nên thường được trang trí trên các bát ăn cốc uống nhằm nhắc nhở việc ăn uống nên điều độ.

* Từ đang tìm kiếm [định nghĩa từ, giải thích từ]: thao thiết

Trong truyền thuyết thời thượng cổ Trung Quốc, Tứ Đại Hung Thú bao gồm hóa thân của bốn danh thần sau khi chết, tức: Tam Miêu, Hoan Đâu, Cổn và Công, bởi vì làm nhiều việc ác, không tu đức, bị giáng chức hạ phàm mà hóa thành hung thú, trở thành: Thao Thiết, Hỗn Độn, Đào Ngột và Cùng Kỳ. Cùng Phong Linh Gems đi tìm hiểu nhanh, về nguồn gốc, sức mạnh của Tứ Đại Hung Thú thời viễn cổ nhé.

Bạn đang xem: Thao thiết là gì

Tứ Đại Hung Thú

Hỗn Độn

Hỗn Độn là do oán khí, oán niệm của Hoan Đâu, một trong 9 đứa con của Hữu Sào tức Đế Hống là một vị vua huyền thoại của Trung Quốc, một trong Ngũ Đế, theo sách Đế vương thế kỷ thì Hữu Sào là hậu duệ của Phục Hy thị. Tương truyền, thời Tam Hoàng Ngũ Đế, Đế Hống có 9 người con Hoan Đâu là con trưởng nhưng bất tài, che giấu tặc tử để làm điều hung ác, thiên hạ gọi là Hỗn Độn. Hoan Đâu làm nhiều điều ác nên không được Đế Hống chọn làm người kế vị, về sau hắn tranh quyền đoạt vị mà bị giết chết, oán niệm không tiêu tán, hắn hóa thân thành hung thú Hỗn Độn thù ghét người hiền – theo kẻ hung ác.

Hỗn Độn có hình dáng rất kỳ lạ, theo Đào Dị Kinh miêu tả: Tây Côn Luân có giống thú dáng như chó, lông dài, bốn chân, giống như gấu mà không có vuốt, có mắt mà không mở được, không thấy được, có tai mà không thể nghe, có bụng mà không có ngũ tạng. Loài thú này mâu thuẫn với người đức hạnh, nương nhờ vào kẻ hung đức. Tên là Hỗn Độn. Người ta rất hiếm khi nghe thấy nó, cũng rất hiếm khi nhìn thấy nó, nó thường hay cắn đuôi mình và ngửa mặt lên trời. Hỗn Độn không sống trong vô vi, nếu như gặp người cao thượng có đức hạnh nó sẽ ngấu nghiến ăn thịt người đó, nếu như gặp kẻ ác hung nó sẽ tuân theo chỉ huy của kẻ đó vì thế trong dân gian nó là đại diện cho kẻ tiểu nhân, hung ác và sự gian trá.

Cùng Kỳ

Thần Dị Kinh có nói: “Tây Bắc có giống thú như hổ, có cánh, bay được, giết người ăn thịt, biết ngôn ngữ loài người, đấu văn nhân thì ăn hết người, đấu trung tín thì ăn mũi người, đấu ác nhân thì dâng thú cho họ, tên là Cùng Kỳ.” Cùng Kỳ là một ác thần sinh ra từ thời thượng cổ, tương truyền vào thời kỳ Viễn Cổ Hồng Hoang, loài người còn chưa được khai hóa tiên đế phương Tây tên là Thiếu Hạo, mẹ là Hoàng Nga cha là Bạch Đế Tử – tức Thái Bạch Chi Tinh. Thiếu Hạo thị có con trai bất tài, hủy tín ác trung, sùng bái ác ngôn, thiên hạ gọi là Cùng Kỳ. Nuôi dưỡng rất nhiều thuộc hạ, làm nhiều điều ác khiến người người căm phẫn.

Xem thêm: Tuân Thủ Hướng Dẫn Sử Dụng Kháng Sinh Dự Phòng, Hướng Dẫn Sử Dụng Kháng Sinh

Vua Thuấn sau khi đánh bại Thiếu Hạo, biết Cùng Kỳ hay làm điều ác thì đày ra Biển Đông, hắn ta sinh con đẻ cái tạo ra 4 đời yêu ma quỷ cái quấy nhiễu nhân gian. Cùng Kỳ thường bay tới những nơi đánh nhau để ăn mũi những người tốt, nếu có người làm việc ác nó sẽ bắt dã thú tặng cho kẻ đó đồng thời cổ vũ hắn làm nhiều chuyện xấu hơn. Vì vậy, cổ nhân hay gọi những kẻ xa quân tử, gần tiểu nhân, hay có ý đồ bất chính là Cùng Kỳ.

Đào Ngột

Trong Tây Hoang Kinh – Sơn Hải Kinh có đoạn trích:” Tây Hoang có giống thú dáng to như hổ, lông dài hai thước, chân hùm mặt người, đuôi dài một trượng tám thước, nhiễu loạn Tây hoang, tên là Đào Ngột”. Tương truyền, Đào Ngột vốn là con trai của Bắc phương thiên đế Chuyên Húc, khi còn sống thì ngạo mạn, hung tàn, thường xuyên gây họa, làm loạn dân chúng,… chết đi bị đày ải, hóa kiếp làm hung thú Đào Ngột. Cũng như những Hung thú khác, Hỗn Độn để ám chỉ những người che giấu kẻ gian nghe theo giặc làm điều hung ác.

Thao Thiết

Nói về hình dáng của Thao Thiết, Sơn Hải Kinh – Bắc Sơn Kinh thuật lại: “Trên núi Câu Ngô có nhiều ngọc quý, dưới núi có nhiều quặng đồng. Tại đây có một giống thú thân dê mặt người, mắt nằm dưới nách, răng hổ móng người, tiếng như hài nhi, gọi là Thao Thiết”. Trên đại đỉnh Ân Chu có hình khắc Thao Thiết, đầu dữ tợn, hai mắt sáng ngời, dáng vẻ thịnh nộ, mũi lồi ra; trên đầu có một đôi sừng thú uốn lượn, hai chân cũng uốn lượn giống như vô định phương hướng, có lúc giống như sừng dê, có lúc lại giống như sừng trâu; miệng lớn nhe ra, răng nhọn như lưỡi cưa, miệng hơi cong vào bên, hoặc miệng ngậm chặt. Ngồi xổm, khom lưng, đầu chạm đất hoặc cưỡi lên mây, hai bên có một cặp móng vuốt sắc bén như móng chó hoặc hổ. Hai bên đầu có hai cái lỗ tai như hai cục thịt.

Tương truyền, Thao Thiết là con thứ 9 của thần thú Thanh Long nhưng trái ngược với người cha là Thần Thú báo điềm lành thì Thao Thiết là một hung thú báo điềm dữ bởi nó là một loài mãnh thú hung ác, rất tham ăn, tham tài, thấy gì ăn nấy, thấy tài bảo thì cướp đoạt. Cũng theo trong truyền thuyết Hiên Viên Hoàng Đế đại chiến với Xi Vưu, Xi Vưu bị thua trận, đầu rơi xuống đất hóa thành Thao Thiết. Thao Thiết đản sinh mang ý chí của đại ma thần, muốn tàn phá nhân gian báo thù nên nó là biểu tượng cho điều ác, sự thù địch và lòng tham lam. Ngày nay, trong dân gian Thao Thiết được xem là biểu tượng cho sự tham lam và dục vọng, nó thường được trang trí trên bát ăn cố uống nhằm nhắc nhở việc ăn uống điều độ.