Khi Chúa Giêsu sinh ra tại Bêlem thuộc miền Giuđê, vào thời vua Hêrôđê, có các đạo sĩ từ phương đông đến Giêrusalem và hỏi: “Vua dân Do Thái mới sinh ở đâu? . “Vua Hê-rốt nghe tin đó thì bối rối lắm, và cả thành Giê-ru-sa-lem cũng theo ông.
Ông triệu tập tất cả các thượng tế và kinh sư trong dân lại, để hỏi xem Chúa Kitô sinh ra ở đâu. Họ thưa: “Tại Bê-lem, miền Giu-đê, vì có lời tiên tri đã viết như thế. Và bạn, Bethlehem, vùng đất của Giu-đa, không hề nhỏ nhất trong số những người cai trị của Giu-đa; . ”
Bấy giờ Hêrôđê bí mật gọi các đạo sĩ đến và hỏi họ thời gian ngôi sao xuất hiện. Ông sai họ đến Bêlem và dặn: “Các ông hãy đi tìm kiếm kỹ càng đứa trẻ. Khi tìm thấy ngài, hãy báo cho tôi biết để tôi cũng có thể đến tỏ lòng tôn kính ngài. ” Sau khi tiếp kiến nhà vua, họ lên đường. Và này, ngôi sao mà họ đã thấy lúc nó mọc lên đi trước họ cho đến khi nó đến rồi dừng lại trên nơi Hài Nhi ở. Họ vui mừng khôn xiết khi nhìn thấy ngôi sao, và khi bước vào nhà, họ nhìn thấy Hài Nhi cùng với mẹ là bà Maria. Họ phủ phục và tỏ lòng tôn kính Ngài. Sau đó, họ mở kho báu và tặng ngài những món quà bằng vàng, nhũ hương và mộc dược. Sau khi được báo mộng là đừng trở lại gặp vua Hê-rốt, họ đi đường khác mà về xứ mình
Sự phản xạ
Chúng ta giống nhau hơn là khác nhau. Hãy xem các mục đồng mà chúng ta đã gặp trong Tin Mừng Chúa Nhật tuần trước và các đạo sĩ chúng ta đã gặp trong Tin Mừng Chúa Nhật tuần này
Sự khác biệt không thể rõ ràng hơn. Những người chăn chiên sống bên ngoài ngày đêm. Mặc đồ thô sơ, có lẽ bẩn. Người ta nghi ngờ rằng họ được giáo dục tốt và chắc chắn rằng họ không phải là những người có tài chính dồi dào. Khi nghe tin thiên thần báo tin, họ chỉ hỏi ý kiến nhau và dường như rất tin tưởng, họ lên đường đi Bêlem.
Bây giờ chúng ta hãy nhìn vào các pháp sư. Qua nhiều thế kỷ, các pháp sư được mô tả là những nhà thiên văn học, nhà chiêm tinh, giáo viên, thuộc hàng tu sĩ. Tuy nhiên, với tất cả sự hiểu biết của mình, khi khó tìm được đứa trẻ, các Đạo sĩ không dựa vào chính mình mà dựa vào một người đàn ông có uy tín và quyền lực khác. Họ tìm kiếm Vua Herod của chúng ta, Vua xứ Judea
Các đạo sĩ mang quà tặng xứng đáng cho một vị vua. Rốt cuộc, họ đã đến gặp Vua dân Do Thái. Các mục đồng không tặng quà cho Chúa Giêsu – ít nhất là chúng ta biết
Ồ có sự khác biệt đấy. Tuy nhiên, các pháp sư và những người chăn cừu dường như giống nhau hơn là khác nhau ở mọi khía cạnh quan trọng
Tất cả những người đàn ông này đã dành thời gian dưới bầu trời đêm. Sự chuyển động của các ngôi sao và hành tinh đã quen thuộc với họ. Có lẽ đó là lý do tại sao cả những người chăn cừu và pháp sư đều nhận ra một thứ ánh sáng hấp dẫn mới trên bầu trời. Một thiên thần bảo những người chăn cừu đừng sợ; . ”Các pháp sư đi theo ánh sáng của một ngôi sao mọc ở phương Đông. Những người chăn cừu và đạo sĩ tin tưởng vào ánh sáng trên bầu trời sẽ dẫn họ đến Ánh sáng của vũ trụ
Thông điệp đáng tin cậy của Magi và mục đồng được gửi bởi Thần thánh. Đoàn thiên thần tiết lộ cho các mục đồng về sự ra đời của Chúa Giêsu và cách tìm thấy họ. Thần linh đã cảnh báo các đạo sĩ trong giấc mơ. Tin vào giấc mơ đó các đạo sĩ đã tránh rơi vào bẫy của Herod quỷ quyệt bằng cách thay đổi đường về nhà của họ
Đúng. Những người chăn cừu và pháp sư giống nhau hơn là khác nhau ở mọi khía cạnh quan trọng. Cách quan trọng nhất? . Họ tin cậy điều “thiên sứ và vô số thiên binh đã nói”. Vinh danh Thiên Chúa trên trời, bình an dưới thế cho người Chúa thương. ”
Hoạt động
Hãy dành thời gian đọc T. S. Bài thơ Hành trình của pháp sư của Eliot. Bạn có thể muốn đọc nhiều lần hoặc đọc to. Nói đủ rồi
Cha. Charles Irvin
Giáo phận Lansing
[Bấm vào đây để đọc các bài đọc Chúa nhật]
Như bạn biết, Lễ Hiển Linh kỷ niệm sự hiển hiện của Chúa chúng ta với toàn thế giới… sự chiếu sáng của Ánh Sáng Thế Giới… sự biểu lộ của Sự Nhập Thể đối với toàn bộ thế giới bên ngoài thế giới Do Thái. Ba vị vua tượng trưng cho việc Thiên Chúa đến với Dân Ngoại… sự xâm nhập của Thiên Chúa vào toàn thể thế giới trong suốt lịch sử của nó. Phụng vụ hôm nay được bao quanh bởi những lễ hiển linh khác… sự biểu hiện cuộc hôn nhân của Thiên Chúa với chúng ta, được tượng trưng trong tiệc cưới Cana, sự biểu lộ tư cách làm Con của Chúa Kitô trong phép rửa của Ngài bởi Gioan Tẩy Giả ở sông Jordan… và cuối cùng là Lễ Dâng Chúa vào Đền Thờ, nếu không thì . Lễ kỷ niệm sau này đánh dấu sự kết thúc của những cuộc biểu hiện khác nhau của sự nhập thể của Thiên Chúa đối với chúng ta trong thế giới của chúng ta, bắt đầu bằng lễ Giáng sinh và kết thúc bằng việc dâng Ngài vào Đền thờ.
Thực tại thiết yếu của tôn giáo Kitô giáo là Thiên Chúa mạc khải chính Ngài cho chúng ta. Thiên Chúa đến với chúng ta; . Điều cơ bản đối với niềm tin Kitô giáo là Thiên Chúa bước vào thân phận con người của chúng ta để bước vào sự hiệp thông và giao tiếp chặt chẽ với chúng ta. Từ Ađam và Eva cho đến nay chính Thiên Chúa đến tìm kiếm chúng ta;
Vật chất mang trong mình tâm linh. Ý nghĩa của việc có một cơ thể là cho phép các linh hồn hiệp thông. Sự thật này trái ngược với bất kỳ loại tâm linh “thế giới khác” nào. Nó cắt xén những quan điểm tâm linh cho rằng xác thịt là xấu xa, rằng thế giới hoàn toàn bại hoại, rằng vật chất là thứ xấu xa vì nó giam cầm tinh thần con người. Đạo Công giáo tôn vinh sự thánh thiện của vật chất nhằm bày tỏ sự thiêng liêng của những gì Thiên Chúa tạo dựng. Tầm nhìn của Công giáo là nhìn thấy những gì bên trong, để biểu lộ Chúa Thánh Thần, Đấng vận hành bên trong họ vì Thiên Chúa đã đi vào thế giới vật chất của chúng ta. Do đó, bánh mì, rượu, lửa, hương, nước, dầu, nến và tất cả những thứ khác mà chúng ta tìm thấy trong các nhà thờ Công giáo đều được coi là phương tiện vận chuyển Chúa Thánh Thần. Do đó, vàng, nhũ hương và mộc dược là những biểu tượng thích hợp để dâng lên Thiên Chúa Nhập Thể hiện đang biểu lộ chính Ngài cho chúng ta trong các tạo vật của Ngài, đặc biệt là tạo vật đội vương miện của Ngài, nhân tính của đàn ông và phụ nữ.
Ngôi sao trên Bêlem là ánh sáng gợi nhớ đến ánh sáng, ngọn lửa và hơi ấm tình yêu của Thiên Chúa. Ngôi sao hướng ngược dòng lịch sử về Thiên Chúa, Đấng đã tỏ mình ra cho Môsê trong bụi gai cháy, Thiên Chúa đã tỏ mình ra trong lửa và tia chớp bao quanh Núi. Sinai, cột lửa dẫn người Do Thái băng qua sa mạc đến Đất Hứa và Ngôi sao David, vị vua vĩ đại nhất của họ. Cũng chính ngôi sao Bêlem đó chỉ về phía trước những lưỡi lửa sẽ xuất hiện vào Lễ Ngũ Tuần mà người Do Thái đã tuân giữ vào ngày thứ năm mươi sau Lễ Vượt Qua và cũng là ngày kỷ niệm việc ban hành Luật trên Núi. Sinai
Lễ Hiển Linh cho chúng ta biết rằng Thiên Chúa đã quyết định đến với chúng ta ở nơi chúng ta đang ở. Trong sự kinh ngạc St. John viết Tin Mừng của mình. “Điều chúng tôi đã nghe, điều chúng tôi đã thấy tận mắt, điều chúng tôi đã ngắm và tay chúng tôi đã rờ đã được biểu lộ. Và chúng tôi đã thấy nó. Đây là sự ngạc nhiên thường trực, sự kính sợ, ngạc nhiên và mầu nhiệm mà Giáo hội liên tục cử hành trong các cuộc hiển linh của các Bí tích của mình.
Do đó, điều chúng tôi quan tâm ngày nay là tầm nhìn của chúng tôi. Điều Giáo hội muốn chúng ta làm là nhìn thấy Ánh sáng của Thế giới, nhìn mọi thứ trong Ánh sáng của Thiên Chúa khi Ngài thể hiện chính Ngài với chúng ta trong cuộc sống của chúng ta. Ánh sáng đó đã đến thế giới của chúng ta và bóng tối sẽ không khuất phục được nó. Việc Chúa Kitô chữa lành người mù bẩm sinh là cách chữa lành của chính chúng ta. Đó là lời mời gọi của Chúa dành cho chúng ta. Đó là sự thúc giục của Ngài để nhìn mọi thứ như Ngài nhìn thấy chúng
Thiên Chúa tiếp tục mạc khải chính Ngài cho chúng ta. Ánh sáng của Chúa đến với chúng ta qua những hiểu biết sâu sắc đẹp đẽ của những người chúng ta gặp, những người cho chúng ta cách nhìn mọi thứ theo những cách thực sự ấn tượng. Bạn và tôi đều đã gặp những người như vậy. Chúng khiến chúng ta cảm thấy Chúa đang ở gần. Đó là những khoảnh khắc tràn đầy ân sủng trong cuộc đời chúng ta. Chúa tiếp tục ban cho chúng ta những sự hiển linh trong những khoảnh khắc đó
Hoặc có lẽ Ánh Sáng của Chúa đến với chúng ta trong những giây phút thinh lặng và suy tư khi chúng ta cố gắng cầu nguyện. Có lẽ chúng ta cảm thấy khô khan… lời nói không thể thốt ra. Tuy nhiên, có những lúc Thiên Chúa sẽ đến với chúng ta khi chúng ta cố gắng cầu nguyện… khi Ngài ở rất gần… khi Ngài cố gắng tỏ mình ra cho chúng ta… khi Thánh Thần của Ngài đang vận hành trong chúng ta
Hoặc nó có thể đến trong một Thánh lễ đặc biệt đẹp đẽ hoặc cảm động… hoặc trong một bài đọc từ một Thư tín hoặc bài Tin Mừng. Đây cũng là những sự hiển linh của Thiên Chúa. Đây cũng là những khoảnh khắc mà chúng ta có thể dâng lên Ngài những món quà của riêng mình, vàng là sự phong phú của cuộc đời chúng ta… trầm hương của tình yêu chúng ta dành cho Ngài… một dược của cay đắng và đau khổ mà chúng ta mang trong mình. Đây là những khoảnh khắc Chúa nhìn chúng ta như những vị vua và hoàng hậu… không phải như những nô lệ khúm núm và liếm giày… mà như những người bạn yêu quý. Chẳng phải Ngài đã bảo chúng ta rằng khi Ngài tuyên bố. “Tôi không còn gọi các bạn là nô lệ nữa mà tôi gọi các bạn là bạn”? . Anh ấy gọi bạn và tôi là bạn của anh ấy. Thực sự chúng ta là vua và hoàng hậu
Và vì vậy hãy để tôi ở đây cùng bạn quyết tâm một lần nữa làm mới tầm nhìn của tôi. Mong bạn và tôi cố gắng hơn nữa để đẩy bóng tối trong tầm nhìn của chúng ta sang một bên. Chúng ta có cay đắng và oán giận như Hêrôđê không? . Chúng ta hãy cố gắng một lần nữa trong năm sắp tới này để nhìn thấy những sự hiển linh của Thiên Chúa trong đời sống chúng ta, đặc biệt là những sự biểu lộ của Ngài đến với chúng ta qua những người khác. Chúng ta hãy hướng tâm hồn mình về lời cầu nguyện mới…để suy ngẫm sâu sắc về cuộc sống của mình…để suy ngẫm về những ý nghĩa mà chúng ta tìm thấy trong chính mình. Chúng ta hãy trở thành những vị Vua đi theo ngôi sao Bê-lem đến nơi sinh của Con vua Đa-vít. Chúng ta hãy đổi mới một lần nữa cam kết nhìn thấy Ánh Sáng của Thiên Chúa trong đời sống chúng ta. Vì Ngài đến… Ngài đến để nói với bạn và tôi rằng Ngài yêu chúng ta… rằng Ngài yêu chúng ta như một người tình yêu người yêu của Ngài… rằng Ngài muốn chia sẻ chính mình Ngài với chúng ta… rằng Ngài muốn có một sự hiệp thông trọn vẹn… một sự hiệp thông trọn vẹn