“Hãy đến với tôi, hỡi tất cả những ai đang mệt mỏi và gánh nặng, tôi sẽ nâng đỡ các bạn. " [Mt. 11,28]. Những lời này của Chúa Giêsu rất an ủi. Nhưng đó là ai? . Bởi vì Chúa Kitô là người duy nhất có thể thực sự giúp đỡ những người đau khổ và xoa dịu nỗi buồn của họ. Ngài kêu gọi tất cả chúng ta đang đau khổ dưới sức nặng của nỗi đau, công việc hoặc áp bức. Anh chưa hứa sẽ trút bỏ gánh nặng. Điều anh ấy hứa là sẽ làm cho nó dễ chịu hơn. Và Người tiếp tục trong hiện tại của lịch sử chúng ta, cống hiến cho chúng ta chủ yếu Lời của Người, Bí tích Thánh Thể, lời cầu nguyện và sự hiện diện của anh em chúng ta, để giúp đỡ chúng ta và không để chúng ta cô đơn giữa những đau khổ của chúng ta
Nếu để ý kỹ chúng ta sẽ thấy có rất nhiều người cô độc, cô đơn và bệnh tật. Sau niềm an ủi mà công ty chúng tôi mang lại, họ sẽ cảm thấy được thấu hiểu và nhẹ nhõm hơn trước những đau khổ, bất hạnh của mình.
Chúng ta phải đề xuất giáo dục đồng bào mình về lòng nhân ái, sự cứu trợ. Tạo thói quen sẵn sàng làm điều tốt. Giảm nhẹ chỉ đơn giản là yêu thương và điều khiến chúng ta trở nên nhân văn hơn
Người đàn ông của thời đại chúng ta về cơ bản cũng cần những điều giống như ngày hôm qua để được hạnh phúc, anh ấy cần yêu và được yêu, cần được an ủi và được an ủi.
NGƯỜI CẦU NGUYỆN. Lạy Chúa, xin ân sủng của Chúa ở cùng chúng con và hỗ trợ thánh giá hàng ngày của chúng con và làm cho chúng con sống theo Thánh Thần của Chúa. Amen
Lúc đó Chúa Giêsu kêu lên. “Lạy Cha là Chúa trời đất, con ngợi khen Cha, vì Cha đã giấu những điều này với những người khôn ngoan và thông thái, nhưng lại tỏ ra cho những kẻ bé mọn. Vâng, thưa Cha, đó là ý muốn nhân từ của Cha. Cha tôi đã giao phó mọi sự cho tôi. Không ai biết Con ngoại trừ Chúa Cha, và không ai biết Chúa Cha ngoại trừ Chúa Con và những ai Chúa Con muốn mạc khải cho.
“Hãy đến với tôi, hỡi những ai lao nhọc và gánh nặng, tôi sẽ cho nghỉ ngơi bồi dưỡng. Hãy gánh lấy ách của tôi và học theo tôi, vì tôi hiền lành và khiêm nhường trong lòng; . Vì ách tôi êm ái và gánh tôi nhẹ nhàng. ”
Sự phản xạ
Khi đọc Tin Mừng này, có một từ hiện lên trong tôi rất rõ ràng. Lòng tin. Tôi thấy đây là một Tin Mừng đáng yêu và đầy hy vọng. Chúng ta phải có tấm lòng đơn sơ, không bị trói buộc vào sự hiểu biết trí tuệ về Đấng Christ và sứ điệp, nhưng tin cậy vào ý muốn nhân từ của Đức Chúa Trời dành cho chúng ta
Đôi khi tôi thấy băn khoăn không biết mình có “hiểu được” hay không. “Đọc Tin Mừng này giống như nghe Chúa Giêsu bảo tôi hãy bình tĩnh. Có sự khác biệt giữa hiểu biết trí tuệ và hiểu biết “trái tim”
Chúng ta có thể suy nghĩ quá nhiều khi tìm kiếm lẽ thật của Chúa không? . Và chúng tôi yên tâm rằng kiến thức này sẽ không nặng nề
Hoạt động
Chúng ta có thể giảm bớt gánh nặng cho ai đó bằng hành động tử tế hoặc bằng cách cầu nguyện cho họ trong tuần này không?
Thỉnh thoảng tôi đọc một bài Phúc Âm khiến tôi khó chịu. Đôi khi lý do rất rõ ràng đối với tôi – một câu hỏi Chúa Giêsu hỏi, câu trả lời của một người nào đó, cách một người nào đó hành động, một thách thức cụ thể mà Chúa Giêsu đặt ra cho chúng ta. Những lúc khác, lý do khiến tôi cảm thấy khó chịu không rõ ràng - một loại cảm giác khó chịu mơ hồ như thể có điều gì đó mà tôi không hiểu rõ, một thông điệp nằm ngoài khả năng của tôi. Tôi cho rằng đây là những cách Chúa nói với chúng ta qua lời của Ngài. Cuối mỗi bài đọc, chúng ta nói: “Đây là lời Chúa. ” chúng tôi thừa nhận rằng khi chúng tôi lắng nghe một cách trung thực và cởi mở thì Chúa thực sự đang nói chuyện với chúng tôi
Vậy tại sao, tuần này tôi tự hỏi, khi đọc bài Tin Mừng hôm nay, tôi lại có cảm giác khó chịu tương tự? . Thật choáng ngợp khi biết rằng đây là điều Chúa muốn dành cho chúng ta hơn bất cứ điều gì khác. Đây là một Tin Mừng tôi đã đọc rất nhiều lần. Tôi đã giảng về nó, sử dụng nó trong các cuộc tĩnh tâm và cầu nguyện với nó thường xuyên đến nỗi tôi thuộc lòng nó. Nó mang đến cho tôi sự an ủi, nâng đỡ, khích lệ tôi và, như chính Chúa Giêsu cầu nguyện, đưa tôi đến nơi an nghỉ
Chưa bao giờ, chưa một lần, nó khiến tôi cảm thấy khó chịu hay khó chịu……. cho đến bây giờ. Tôi nghĩ chỉ là may mắn của tôi là trong một dịp nọ, tôi muốn viết suy ngẫm về những lời an ủi tột độ này, thì chuyện đã xảy ra như thế này
Ngồi với Tin Mừng thêm một chút và khẩn thiết cầu nguyện với một chút giận dữ rằng Chúa sẽ ban cho tôi một điều gì đó – bất cứ điều gì. – để viết về, tôi phát hiện ra rằng cảm giác khó chịu mà tôi có là một sự thất vọng. Không thất vọng với chính mình hay thậm chí với Chúa. Chỉ là một sự thất vọng, có thể là một nỗi buồn, rằng sau hai nghìn năm nghe Chúa Giêsu nói: “Hãy đến với Ta…và Ta sẽ cho các ngươi được nghỉ ngơi” thế giới của chúng ta 'không ngừng nghỉ' đến mức tự xé nát chính mình, các Giáo hội Kitô giáo của chúng ta đang
Điều tôi cảm thấy khi đọc Tin Mừng là một cảm giác trống rỗng, ‘chúng ta đã sai ở đâu?’
Hầu như mỗi tuần, một báo cáo mới được đưa ra bởi Chương trình Môi trường Liên Hợp Quốc, Tổ chức Khí tượng Thế giới hoặc một số nhóm chuyên gia khác cảnh báo chúng ta, với mức độ khẩn cấp ngày càng tăng, rằng khí hậu của chúng ta đang thay đổi, đại dương của chúng ta đang nóng lên, các tảng băng tan chảy, cực đoan. . Tuy nhiên, các nhà tiên tri trong xã hội chúng ta, những người la hét, phản đối và yêu cầu thay đổi, giống như các nhà tiên tri trong Cựu Ước, bị chế giễu, bắt giữ và tấn công.
Đêm này qua đêm khác, màn hình TV của chúng ta tràn ngập cuộc chiến hoàn toàn vô ích và vô nghĩa ở Ukraine. Những cảnh tượng này chỉ thay thế những cảnh tượng tương tự vẫn còn xảy ra ở Syria, Myanmar, Iran, Yemen và rất nhiều quốc gia khác. Chúng ta có thể chắc chắn rằng khi Ukraine biến mất khỏi các phương tiện truyền thông của chúng ta, một thảm họa mới nào đó sẽ thay thế nó, không phải vì vụ giết chóc ở Ukraine sẽ kết thúc mà bởi vì người xem và độc giả sẽ trở nên nhàm chán với nó, và nỗi khao khát máu me và hỗn loạn dường như vô độ của chúng ta sẽ chuyển động.
“Hãy đến với tôi…và tôi sẽ cho bạn nghỉ ngơi. ” Ước tính có 3. 3 tỷ Kitô hữu trên thế giới ngày nay – hãy nghĩ về điều đó, 3.300.000.000 – và bằng cách nào đó chúng ta dường như đã bỏ lỡ những lời này của Chúa Giêsu
Hai ngàn năm trước Chúa Giêsu đã cầu nguyện cho tất cả những người theo Ngài sẽ “nên một”, như Chúa Cha và Chúa Con là một. Trong bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu lặp lại lời cầu nguyện này: “…không ai biết Con ngoại trừ Chúa Cha, cũng như không ai biết Chúa Cha, ngoại trừ Chúa Con và những ai Chúa Con muốn mạc khải về Người cho”
Qua nhiều thế kỷ, các nhà lãnh đạo Giáo hội thuộc mọi truyền thống Kitô giáo đã nói về “vụ bê bối mất đoàn kết” giữa các Kitô hữu. Tuy nhiên, đó là một vụ bê bối tiếp tục chia rẽ chúng ta. Có lẽ là một vụ bê bối mà chúng ta đã trở nên quá thoải mái?
Trong truyền thống riêng của chúng ta [RC], chúng ta tranh cãi và đấu tranh về việc ai sẽ nhận Bí tích Thánh Thể, liệu chúng ta có nên phong chức linh mục cho phụ nữ hay không, liệu chúng ta có nên chúc phúc cho hôn nhân của những người cùng giới tính hay không, v.v. Gần đây hơn, những biểu hiện khác nhau của Kitô giáo đã gắn liền với niềm tin chính trị và thậm chí trong một số trường hợp, các đảng phái chính trị. Đối với một số người, việc trở thành một môn đệ ‘chân chính’ của Chúa Giêsu có thể đơn giản như là ‘cánh hữu hay cánh tả, bảo thủ hay cấp tiến, Cộng hòa hay Dân chủ. ’
Trong Giáo Hội, cách chúng ta ăn mặc, những bài thánh ca chúng ta ký, ngôn ngữ chúng ta sử dụng, thậm chí cả cách chúng ta cầu nguyện có thể và đã làm dẫn đến những chia rẽ ngớ ngẩn và vô nghĩa.
“Hãy đến với tôi…và tôi sẽ cho bạn nghỉ ngơi. " Nơi chúng ta đã đi sai?
Vì lý do nào đó, việc đọc Tin Mừng này, trong dịp này, buộc tôi, với cảm giác khó chịu trong lòng, phải thừa nhận rằng tôi – và “chúng tôi” với tư cách là một gia đình Kitô giáo – đã đánh mất vẻ đẹp và sự đơn giản trong thông điệp của Chúa Giêsu.
Để bào chữa, tôi tự nhủ rằng tất cả những vấn đề mà chúng ta phải đối mặt với tư cách là một Giáo hội và một xã hội đều nghiêm trọng và phức tạp và những bất đồng không chỉ là điều không thể tránh khỏi mà còn là điều tốt và lành mạnh. Rốt cuộc, đó chẳng phải là sự đồng nhất hoàn toàn, sự kiểm soát quá mức và sự tận tâm kiên định đối với một tập hợp các niềm tin và giá trị xác định nên một 'giáo phái' sao?
Tôi cũng tự nhủ rằng ngay cả Chúa Giêsu cũng không đồng ý với các nhà lãnh đạo tôn giáo vào thời của Người. Khi ông coi thường một số chi tiết nhỏ của ‘luật ăn chay’ và gọi người Pha-ri-si là ‘nòi rắn lục’, ông gần như đang chuốc lấy rắc rối cho chính mình.
Tôi thậm chí còn cố gắng tìm sự an ủi khi biết rằng ngay từ đầu Giáo hội đã bất đồng và xung đột là một phần của sự phát triển và thành công của Giáo hội. Nếu Phi-e-rơ và Phao-lô, hai vị Tông đồ đầu tiên và vĩ đại của Chúa Kitô Phục sinh, đã chiến đấu đến mức gần như chia đôi Giáo hội, thì tại sao tôi lại cảm thấy khó chịu và thất vọng vì giữa chúng ta vẫn có sự chia rẽ?
Nhưng đây đều là những lời bào chữa và chỉ là những lời bào chữa. Họ hợp lý hóa một thực tế sai lầm và tìm cách bào chữa cho một vụ bê bối không thể bào chữa được.
Tin Mừng này phải là Tin Mừng đẹp đẽ và an ủi nhất trong cả năm
Đó là Chúa Giêsu nói với chúng ta một cách rõ ràng và đơn giản về sự hiệp nhất của Ngài với Chúa Cha – “mọi sự Chúa Cha đã giao phó cho tôi…. ”. Hơn thế nữa, Chúa Giêsu còn nói với chúng ta rằng chúng ta cũng được hiệp nhất với Chúa Cha và được mời chia sẻ sự sống của Chúa Cha và Chúa Con, khi chúng ta lắng nghe và tin vào Chúa Giêsu.
Và sau đó…… đến một lời mời tuyệt vời, “Hãy đến với tôi, tất cả những ai đang lao động và đang gánh nặng…” Đó là một lời mời dành cho tất cả chúng ta bởi vì tất cả chúng ta đều lao động và cảm thấy quá tải
Và điều Chúa Giêsu ban cho chúng ta không phải là sự bình an, cô tịch hay cầu nguyện. Không, anh ấy cho chúng ta nghỉ ngơi
Tôi nghĩ có điều gì đó rất đặc biệt về việc nghỉ ngơi. Tôi liên tưởng nó với cảm giác ‘ở nhà’ với ai đó ở một nơi nào đó. Nếu tôi cố gắng tưởng tượng mình đang ở bên Chúa, tôi không thể không cảm thấy ‘ngột ngạt’ theo một cách nào đó. Thiên Chúa quá tốt lành, quá yêu thương, quá vĩ đại, quá…mọi thứ, đến nỗi gần như không thể không tưởng tượng được việc bị ‘nghẹt thở’ theo một cách nào đó bởi sự hiện diện của Ngài. Nhưng được mời ‘nghỉ ngơi’ thì khác. Nó kết hợp sự thư giãn với sự hài lòng, cho phép có nhiều không gian để “thoải mái” với bất cứ điều gì chúng ta đang cảm thấy. Đối với tôi, việc mời gọi chúng ta ‘tìm sự yên nghỉ’ trong Chúa là món quà lớn nhất mà chúng ta có thể được ban tặng
Có phải thật mỉa mai khi chính lời mời “tìm sự yên nghỉ” trong Chúa Giêsu đã bắt đầu khiến tôi cảm thấy khó chịu?
Bây giờ, khi tôi kết luận, tôi vẫn cảm thấy khó chịu nhất định, nhưng bây giờ, tôi hiểu rõ hơn. Nếu tôi được ‘nghỉ ngơi’ – ở nhà – với Chúa Giêsu và Thiên Chúa, thì tôi không thể tự miễn trách nhiệm làm những gì có thể để mang lại sự hiệp nhất trong Giáo hội chúng ta và giữa tất cả các truyền thống Kitô giáo. Bằng cách này, tôi ngày càng đến gần Chúa Giêsu hơn, tôi “…đến với Người…”, biết rằng nơi Người, “…tôi sẽ tìm thấy sự nghỉ ngơi. ”
Dù không cố ý nhưng sự suy ngẫm này đã là một cuộc hành trình đối với tôi. Quả thật, Thiên Chúa của chúng ta là Thiên Chúa của những điều ngạc nhiên
Cảm ơn nhiều,
Brian
Đăng ký để nhận những phản ánh này trực tiếp tới hộp thư đến email của bạn
https. // nghĩa vụ. tức là/bản tin điện tử/
Các Hiến sĩ đang sử dụng mạng xã hội
Hãy theo dõi chúng tôi trên Facebook
theo dõi chúng tối trên Twitter
Theo dõi chúng tôi trên Instagram
Tin Mừng Mátthêu 11. 25-30
Bạn đã giấu những điều này với người khôn ngoan và tiết lộ chúng cho trẻ nhỏ
Chúa Giêsu đã thốt lên: ‘Lạy Cha, là Chúa trời đất, con chúc tụng Cha vì đã giấu những điều này với người có học thức và thông minh mà lại tiết lộ cho trẻ thơ. Vâng, thưa Cha, vì đó là điều Cha vui lòng làm. Mọi việc Cha tôi đã giao phó cho tôi;
‘Hãy đến với tôi, tất cả những ai đang lao nhọc và gánh nặng quá sức, tôi sẽ cho nghỉ ngơi bồi dưỡng. Hãy gánh lấy ách của ta và học theo ta, vì ta hiền lành và khiêm nhường trong lòng, và linh hồn các ngươi sẽ tìm thấy sự yên nghỉ. Vâng, ách tôi êm ái và gánh tôi nhẹ nhàng. ’