Quá khứ và hiện tại
Phong Thu
Đời người ai cũng có quá khứ, dĩ vãng và những kỷ niệm ghi trong ký ức một cách tự nhiên - nhớ mãi - không thể nào quên được. Ký ức vui hoặc là kỷ niệm buồn đều tác động tới cuộc sống hiện tại của con người, với từng người. Dĩ vãng, kỷ niệm ấy, quá khứ ấy, có thể nâng cao hoặc hạ thấp giá trị của con người. Quá khứ ấy, kỷ niệm ấy sẽ thành sức mạnh, niềm tự hào hoặc ngược lại. Nói chung và dễ thấy ở quá khứ và dĩ vãng, thường là chuyện buồn, sự đau đáu, man mác, hoài niệm, trăn trở, đặc biệt với tình yêu.
Quá khứ - dĩ vãng là những gì đời người đã trải qua, đã đi qua rồi, chỉ còn để lại trong ký ức nỗi nhớ, niềm bâng khuâng, dằn vặt nào đấy “rũ không ra, thả không buông”. Nếu mọi “sự đời” tất cả đều như thế thì con người ta không thể nào sống yên ổn một cách nhẹ nhõm, thanh thản được. Chẳng ai muốn thế, nhưng “sự đời” nó lại như thế. Chấp nhận hay không chấp nhận là bơi... tự mình. Không ai sống thay cho cuộc sống, cuộc đời, cũng như tình yêu của mình, với người mà mình thực sự yêu thương được.
Tục ngữ Việt Nam có câu: “Yêu nhau, củ ấu cũng tròn. Ghét nhau, bồ hòn cũng méo”. Ký ức và quá khứ giữ vai trò “ghê lắm” về cái sự yêu, ghét ấy đối với nhau, nhất là trong tình yêu.
Nhằm chế ngự [giảm bớt, làm cho quên đi, mất đi] loại quá - khứ - tiêu - cực, con người cần phải rất tỉnh táo, sáng suốt và dũng cảm, nhân hậu.
Ví dụ: một người vợ [người chồng] trong một lúc nào đó, hoàn cảnh nào đó đã phản bội vợ [chồng] thì sau đó cần phải sống, đối xử như thế nào đấy với vợ [chồng] để xoá đi, chuộc lại cái quá khứ tội lỗi, sai lầm của mình một cách chân thành, hợp với lẽ đời, tự mình tìm lại, lấy lại tình yêu và hạnh phúc cho mình. Nếu không, kết quả sẽ là…xấu.
Người xưa có câu rất dữ dội, nghe mà toát mồ hôi, điếng người:
“Lấy điếm [gái điếm] về làm vợ, không ai lấy vợ để rồi đi làm điếm [ngoại tình]”. Với đàn ông cũng vậy. Nhằm nói về sự chung thuỷ của tình yêu, nghĩa vợ chồng mà xoá bỏ quá khứ.
Quá khứ xa xưa, ai mà chẳng có. Nào mấy ai yêu lần đầu từ buổi “tình yêu trẻ con - tình yêu dại khờ” mà đã nên đầu nền đũa. Cuộc sống, cuộc đời vừa phong phú vừa phức tạp lắm. Xưa đã thế và nay cũng thế. Càng “hiện đại” càng phải tỉnh táo. Quá khứ trước, sau… là việc đã qua rồi. Quan trọng là…bây giờ, là hiện tại.
Hồi còn trẻ, [tôi xin lỗi anh chị là nhân vật tôi sắp kể - chẳng biết giờ anh chị ở nơi đâu, còn sống hay đã mất mà tôi kính trọng tình yêu của anh chị] tôi được chứng kiến tình yêu của hai người hơn tuổi tôi. Anh, là giáo viên, như tôi lúc ấy. Song, tôi là cán bộ của Ty giáo dục [như Sở giáo dục bây giờ]. Chị, nguyên là “gái nhẩy” - từa tựa “cave” hiện nay. Tôi đã phải “thèm” tình yêu của chị ý dành cho chồng. Anh ấy đã là một người chồng có người vợ yêu anh…đúng là “hết ý”. Chị đã như, đã là “nước suối ban mai giữa dòng” như câu thơ ở bài thơ “Cô gái sông Hương” của nhà thơ Tố Hữu đã viết từ những năm 40 của thế kỷ XX. Thực lòng, tôi coi chị như người chị. Và anh, đúng là anh tôi. Dù đã chuyển nơi công tác đã ngót nửa thế kỷ, tôi vẫn nhớ anh chị. Quá khứ dù nặng nề đến bao nhiêu, khi tình yêu chân chính đến, quá khứ sẽ bị chôn vùi bởi tình người yêu thương nhân hậu.
Lục lọi và khơi dậy quá khứ vốn không phải là ký ức vui vẻ gì, sẽ chỉ có tác dụng huỷ hoại tình yêu.
Có một chị là học sinh cũ của tôi ở cấp tiểu học khi bỏ chồng [chứ không phải là chồng bỏ] đã ngao ngán kể với tôi:
Khi yêu anh ấy, em đã nói thật là em đã bị phản bội từ mối tình đầu. Anh ấy có chấp nhận thì hãy yêu em và lấy em làm vợ. Thực lòng, em yêu anh ấy và biết ơn anh ấy yêu em, cưới em. Song, anh ấy cứ luôn nói voà lúc vợ chồng có chuyện gì đấy khác ý nhau rằng: “Tôi biết tôi chỉ là thằng đổ vỏ cho đứa đã ăn ốc, thằng ăn của thừa…”. Thầy ạ, sống như thế, làm sao mà sống được. Thà ở vậy cho xong.
Chị ấy - cô học sinh năm xưa của tôi, đâu có phải… ở vậy. Giờ đây, chị có hẳn một gia đình êm ấm và hai đứa con đủ nếp đủ tẻ, khi gặp tôi đều cúi chào tôi là…ông. Tôi nói đùa: “Chào là bác thôi”! Thì cháu lớn 15 tuổi thưa: “Ông là thầy giáo của mẹ con, con phải chào là ông ạ”!
Quá khứ khi đã được chôn vùi bởi tình yêu và lòng nhân hậu của con người, hạnh phúc sẽ hiện ra…
Quá khứ không thể nào bằng hiện tại.
Nguồn:Hạnh phúc gia đình
nam nữgiới tínhtình yêugia đìnhlứa đôihạnh phúc
Vậy là chúng ta đang sống ở hiện tại, chúng ta đang "ôn lại" quá khứ và "hướng tới" tương lai. Chúng ta xem quá khứ là lịch sử để làm "tấm gương soi" cho hiện thực, để chiêm nghiệm, nhận thức, cải biến nhằm phục vụ nhu cầu tồn tại và phát triển. Chúng ta hiểu rằng: Nếu không có quá khứ, chắc chắn sẽ không có hiện tại; không có sự sống vô sinh, hữu sinh... sẽ không có loài người; không có một nền nông nghiệp lúa nước, sẽ không có một nền đại công nghiệp; không có thời cổ đại, sẽ không có trung đại, cận đại, hiện đại; không có công xã nguyên thủy, chiếm hữu nô lệ, xã hội phong kiến, chủ nghĩa tư bản thì chắc chắn cũng không có hình thái chủ nghĩa xã hội và mô hình xã hội chủ nghĩa mà chúng ta đang hướng tới!... Vậy thì cái hiện tại bao giờ cũng "đứng trên vai" cái quá khứ và hiện tại là “sản phẩm” được con người cải biến, cải tạo từ quá khứ mà thành.
Thế nhưng, hiện có không ít cá nhân lại cam tâm hoặc cố tình phủ nhận lịch sử, xét lại, chê bai quá khứ. Trong đó, một bộ phận nhỏ giới trẻ vô tư lự cho mình cái quyền tự do soi mói quá khứ. Họ không biết rằng, chúng ta đang được sống với một hiện tại tươi đẹp-một đất nước thanh bình, thân thiện-một Việt Nam vững vàng trước bao biến cố, khủng hoảng và đại dịch toàn cầu- một quốc gia có vị thế, uy tín ngày càng cao trên trường quốc tế; tuổi trẻ được chăm lo, giáo dục, đào tạo đầy đủ về mọi mặt... Thế nhưng một bộ phận giới trẻ lại áp đặt, đòi hỏi giả định về việc thay đổi quá khứ: "Giá như quá khứ là thế này thì hiện tại và tương lai có phải tốt hơn không?".
Thế hệ hôm nay đang sống trong hiện tại và đang dốc hết sức lực, trí tuệ lo cho tương lai. Chúng ta kiếm đồng tiền, bát gạo là để con cháu mai sau ăn no, mặc đẹp, được học hành, vui chơi, tiến bộ; chúng ta tiết kiệm không chỉ để dành dụm cho một vài ngày ăn; chúng ta làm kinh tế không chỉ để nuôi sống một đời người; chúng ta kiến thiết đất nước không chỉ vì mục tiêu cho vài trăm năm; chúng ta xây dựng chủ nghĩa xã hội không chỉ mang hạnh phúc trọn vẹn cho một dân tộc; chúng ta bảo vệ trái đất, chúng ta khám phá vũ trụ, đại dương không chỉ vì sự sống của 1.000 năm sau...
Cha ông của chúng ta trong quá khứ cũng làm điều đó. Lớp lớp thế hệ con người-bằng ta lứa tuổi, họ sống và chết cho tương lai. Trước tiếng gọi và yêu cầu khách quan, lịch sử đặt lên đôi vai của họ sứ mệnh phải chiến đấu giành lấy độc lập, tự do, vì bầu trời xanh, vì mảnh đất thanh bình, vì "Nước Việt Nam có quyền được hưởng tự do, độc lập...". Đó là trách nhiệm, lương tri và là mệnh lệnh của dân tộc và thời đại. Đó là sự lựa chọn duy nhất đúng của thế hệ cha anh dành cho tương lai. Cái tương lai của quá khứ là ngày hôm nay, là hiện tại những gì chúng ta đang có-rạng rỡ và hết đỗi tự hào. Như vậy, chắc chắn rồi, những người sống trong quá khứ không có lỗi và quá khứ lại càng không có lỗi.
Vậy tại sao một bộ phận giới trẻ lại trách cứ quá khứ, mà không dành hết thời gian trong thời điểm hiện tại để làm tròn trách nhiệm của những người kiến thiết tương lai. Xin hãy luôn khắc nhớ rằng:Nếu anh bắn vào quá khứ bằng súng lục thì tương lai sẽ bắn vào anh bằng đại bác.
NGUYỄN SÔNG TRÀ
quá khứ , hiện tại , tương lai
quá khứ , hiện tại và tương lai sẽ
với hiện tại , quá khứ , tương lai
quá khứ , hiện tại và tương lai của diablo
tương lai và quá khứ , cũng như hiện tại
sự kiện quá khứ , hiện tại hoặc tương lai