Hôm nay các Kitô hữu kỷ niệm Thứ Tư Lễ Tro, có nghĩa là gì?
phóng viên
Eiben Heizer
biên tập viên
S. Dian Andryanto
Thứ tư, ngày 22 tháng 2 năm 2023 15. 48 WIB
NHIỆT ĐỘ. CO , Jakarta - Vào ngày 22 tháng 2 năm 2023, hầu hết các Kitô hữu cử hành Thứ Tư Lễ Tro. Thứ Tư Lễ Tro được cử hành 40 ngày trước Lễ Phục Sinh [không có Chúa Nhật] hoặc 44 ngày [kể cả Chúa Nhật] trước Thứ Sáu Tuần Thánh.
ý nghĩa Thứ Tư Lễ Tro
Theo trang BMV của Nhà thờ Bogor, người ta nói rằng Thứ Tư Lễ Tro là một truyền thống đã tồn tại từ thời Cựu Ước. Khi đó, Thứ Tư Lễ Tro trở thành biểu tượng của sự thương tiếc, hối hận và ăn năn của con người. Khi đó, vào thế kỷ thứ 5 trước Công Nguyên, sau khi Giô-na kêu gọi mọi người trở về với Đức Chúa Trời và ăn năn. Sau đó, thành phố Ni-ni-ve tuyên bố nhịn ăn và mặc bao gai và taja quấn bao gai và ngồi trên đống tro tàn.
cũng đọc
Ridwan Kamil trao giấy phép xây dựng Nhà thờ giáo xứ Cikarang cho Romo Antara
Ngoài ra, trong Tân Ước, người ta nói rằng việc sử dụng tro dành cho các thành phố không chịu ăn năn tội lỗi. Giáo hội sơ khai sử dụng tro như một biểu tượng tương tự. Trong khi đó, sau thời Trung cổ, nhà thờ sử dụng tro như một dấu hiệu bắt đầu thời kỳ sám hối của Mùa Chay và như một dấu hiệu của sự hối hận về những tội lỗi đã phạm.
X
Vào Thứ Tư Lễ Tro, tro từ lá cọ được làm phép vào Chủ Nhật Lễ Lá năm trước được đốt. Trong việc thờ cúng, tro sẽ được bôi bằng cách tạo thành hình chữ thập trên trán. Tro bôi không cần sử dụng trong ngày, có thể rửa sạch tro sau khi làm lễ xong.
Lựa chọn của người biên tập. Thứ Tư Lễ Tro, Đức Thánh Cha Phanxicô kêu gọi thành công, quyền lực sẽ biến mất
cũng đọc
Sau khi ép người Hồi giáo, Israel hiện hạn chế các Kitô hữu thờ phượng Lễ Phục sinh
Luôn cập nhật thông tin mới nhất. Xem tin nóng và tin chọn lọc từ Tempo. đồng trên kênh Telegram “http. // nhịp độ. đồng/”. Nhấp vào https. //t. tôi/tempodotcoupdate để tham gia. Bạn cần cài đặt ứng dụng Telegram trước
Mạng mới nhất - Trong bài viết này, chúng ta sẽ thảo luận về các hoạt động sùng kính hàng ngày của Cơ đốc giáo có thể được sử dụng làm tài liệu cho việc thiền định và thời gian yên tĩnh
Sự hòa nhập của Chúa sẽ luôn hiện diện trong mọi hành trình của cuộc đời
Dù phải đối mặt với những trở ngại và khó khăn nào, hãy tin rằng Chúa sẽ luôn ở bên bạn
Sự bao hàm của Đức Chúa Trời sẽ hướng dẫn chúng ta theo ý muốn và sự vinh hiển của Ngài
cũng đọc. Suy niệm về Giờ thinh lặng Kitô giáo Thứ ba ngày 21 tháng 2 năm 2023. Cùng nhau trở nên mạnh mẽ hơn
cũng đọc. Giờ khởi hành của xe buýt MTrans Java Bali Khởi hành từ Trung Java và Đông Java đến Denpasar
Đức Chúa Trời không bao giờ bỏ đi và chậm trễ trong việc thực hiện lời và lời hứa của Ngài
Đọc những câu Kinh Thánh và lời Chúa là một cách để hiểu và hiểu những gì trong trái tim và kế hoạch của Chúa cho cuộc đời chúng ta
Trong bài viết này, chúng ta sẽ thảo luận về các hoạt động sùng kính hàng ngày của Cơ đốc giáo có thể được sử dụng làm tài liệu cho thời gian thiền định và yên tĩnh
Bài suy niệm hôm nay có chủ đề "Tăng cường sức mạnh cho nhau thông qua cộng đồng tế bào" và câu Kinh thánh hôm nay được trích từ 1 Tê-sa-lô-ni-ca chương 5 câu 11
Vì vậy, hãy để bạn tiếp tục khuyến khích và củng cố lẫn nhau, giống như bạn hiện đang làm
[1 Tê-sa-lô-ni-ca 5. 11-BMK ]
Cộng đồng tế bào là một nơi rất tốt và có thể xây dựng lẫn nhau nếu nó được hỗ trợ bởi sự cam kết mạnh mẽ của mỗi thành viên.
Có rất nhiều thách thức và trở ngại khi một cộng đồng tế bào được hình thành, bắt đầu từ việc khó khăn trong việc cam kết về mặt thời gian, có những thành viên không muốn cùng nhau phát triển, những vấn đề phát sinh trong cộng đồng tế bào và không được giải quyết nên trở thành những quả bom hẹn giờ. trong tương lai
Tác giả trong những năm sống trong các cộng đồng tế bào, đã trải qua nhiều điều thú vị và đáng thất vọng.
Nếu tháng Hai chỉ giới hạn trong việc kỷ niệm những khoảnh khắc của Ngày lễ tình nhân, thì có vẻ nhiều khi nói rằng chúng ta không nhìn thấy nó một cách tổng thể. Bởi vì vào tuần thứ ba của tháng thứ hai, có một thời điểm kỷ niệm ngày độc lập của tôn giáo/tín ngưỡng ở Indonesia, được biểu thị bằng Ngày Istiqlal, rơi vào ngày 22 tháng Hai.
Như chúng ta đã biết, Nhà thờ Hồi giáo Istiqlal là một biểu tượng tâm linh sừng sững giữa lòng thủ đô Jakarta. Bên cạnh việc song hành cùng Nhà thờ Chính tòa, sự hiện diện của một thánh đường mang đầy lịch sử của dân tộc này cần được hiểu sâu sắc hơn, bởi sự hùng vĩ của nó - đã được thế giới công nhận - không chỉ là vật chất. , mà còn là một ý nghĩa và ý nghĩa.
Kỷ niệm Lễ kỷ niệm Nhà thờ Hồi giáo Istiqlal, đây là một số sự thật thú vị về nhà thờ Hồi giáo được mệnh danh là nhà thờ Hồi giáo lớn nhất Đông Nam Á này
Tổng quan về Lịch sử của Nhà thờ Hồi giáo Istiqlal
Sau khi tuyên bố độc lập vào năm 1945, các nhân vật quốc gia Indonesia - đặc biệt là các học giả Hồi giáo và các bài diễn văn do ulema đề xuất. xây dựng Nhà thờ Hồi giáo Quốc gia, là trung tâm thờ phượng của người Hồi giáo cũng như là biểu tượng của nhà nước ở thủ đô Jakarta
Để thực hiện được ý định này, KH. Wahid Hasyim [Bộ trưởng Tôn giáo đầu tiên của RI] cùng một số nhà lãnh đạo tôn giáo như, H. Agus Salim, Anwar Tjokroaminoto và Ir. Sofwan, cũng như được hỗ trợ bởi khoảng 200 nhà lãnh đạo Hồi giáo do KH đứng đầu. Taufiqorrahman sau đó thành lập nền tảng Nhà thờ Hồi giáo Istiqlal vào ngày 7 tháng 12 năm 1954, bằng cách bổ nhiệm H. Tjokroaminoto làm chủ tịch
Sau khi được sự ủng hộ và ủng hộ của Bung Karno với tư cách là Tổng thống lúc bấy giờ, dự án xây dựng Nhà thờ Hồi giáo Quốc gia bắt đầu được thiết kế theo cách như vậy. Bắt đầu xem xét triết lý chọn tên, chiến lược chọn địa điểm, giới thiệu các cuộc thi thiết kế nhà thờ Hồi giáo cho công chúng. Bản thân cái tên Istiqlal cuối cùng đã được đặt làm tiêu đề của dự án Nhà thờ Hồi giáo Quốc gia, đề cập đến thuật ngữ tiếng Ả Rập, "istiqlal", có nghĩa là "tự do", hoặc có thể được hiểu là một hình thức biết ơn đối với nền độc lập của người dân Indonesia.
Tổng thống muốn khu vực Công viên Wilhelmina là địa điểm của nhà thờ Hồi giáo vì nó sẽ nằm cạnh Nhà thờ Chính tòa và tượng trưng cho lòng khoan dung, trong khi RI-2 đề nghị xây dựng Nhà thờ Hồi giáo Istiqlal ở khu vực Thamrin để nó gần với cộng đồng. môi trường sống. Từ đó, sự khởi xướng của Bung Karno sau đó đã được chọn dù cần nhiều nỗ lực hơn. dỡ bỏ pháo đài Hà Lan trước đó đã chiếm một địa điểm định trước
Trong khi đó, Frederich Silaban, một kiến trúc sư sinh ra ở Bắc Sumatra, người theo đạo Tin lành, đã giành chiến thắng trong cuộc thi thiết kế Nhà thờ Hồi giáo Istiqlal. Điều thú vị là điều được cho là sẽ gây ra luận chiến thực ra lại diễn ra suôn sẻ, bởi phong cách thiết kế của Silaban đã nhận được sự tán thưởng của Bung Karno. Hơn nữa, chính Frederich Silaban đã bày tỏ phép lạ phi thường với Chúa khi ông chuẩn bị tham gia cuộc thi thiết kế Nhà thờ Hồi giáo Istiqlal
“Lạy Chúa, nếu trong mắt Chúa con sai khi thiết kế một thánh đường, xin hãy thả con xuống, cho con ốm để con có thể thất bại. Nhưng, nếu trong mắt Ngài, tôi đúng, thì hãy thắng tôi," Poltak Silaban, con trai thứ ba của Frederich, được Historia trích dẫn, nhớ lại
Cuối cùng, sau nhiều năm lập kế hoạch phát triển, Ir. Chính Soekarno đã đóng vai trò trụ cột đầu tiên của Istiqlal, đúng vào ngày 24 tháng 8 năm 1961, đó là thời khắc kỷ niệm ngày sinh của nhà tiên tri Muhammad trước sự chứng kiến của hàng ngàn người.
Trùng với năm thứ 17 xây dựng, Tổng thống Soeharto đã khánh thành Nhà thờ Hồi giáo Istiqlal, được xếp vào danh sách nhà thờ Hồi giáo lớn nhất Đông Nam Á, vào ngày 22 tháng 2 năm 1978, bằng cách ký một dòng chữ gắn vào khu vực cửa As Salam. Thời điểm này sau đó được gọi là Ngày Istiqlal, vì nó được tổ chức hàng năm vào cùng một ngày
Nhà thờ Hồi giáo xanh đầu tiên trên thế giới
Nhà thờ Hồi giáo Istiqlal được cho là có thể chứa tới 200. 000 tín đồ ở công suất tối đa. Tất nhiên, điều này không có gì đáng ngạc nhiên. Bởi nếu chỉ lướt qua vẻ ngoài uy nghiêm và bảnh bao, nhà thờ Hồi giáo lớn thứ 4 thế giới này đã và đang hoạt động như một trung tâm thờ cúng của người Hồi giáo ở Indonesia, đồng thời trở thành một biểu tượng du lịch tôn giáo quốc gia có khả năng thu hút sự chú ý của du khách. du khách nước ngoài.
Không chỉ vậy, trong lần phát triển mới nhất, Nhà thờ Hồi giáo Istiqlal còn được Tổ chức Tài chính Quốc tế [IFC] vinh danh là "Nhà thờ Hồi giáo Xanh" hay ngôi nhà thờ tự thân thiện với môi trường đầu tiên trên thế giới. Danh hiệu này được trao cho Istiqlal sau khi trải qua quá trình nghiên cứu so sánh với các ngôi nhà thờ cúng khác trên khắp thế giới
Một trong những yếu tố củng cố danh hiệu Nhà thờ Hồi giáo Xanh cho chính Istiqlal chính là nền tảng của hệ thống tuần hoàn nước hiệu quả và thân thiện với môi trường. "[Khu vực] của Istiqlal có nhiều lỗ hấp thụ nước, [nước thấm] sau đó sẽ bị hút trở lại để trở thành nước tẩy rửa. Nước sạch và thậm chí có thể dùng để tắm", Đại Imam của Nhà thờ Hồi giáo Istiqlal, Giáo sư cho biết. Nasaruddin Umar, như được viết bởi Kompas
Ngoài ra, Nhà thờ Hồi giáo Istiqlal cũng đã vận hành một hệ thống năng lượng mặt trời—đến từ năng lượng mặt trời—để đáp ứng 38% nguồn năng lượng trong nhà thờ Hồi giáo.
Đầy biểu tượng, đầy ý nghĩa
Kể từ khi chọn tên của mình, Nhà thờ Hồi giáo Istiqlal đã cố gắng hoàn thành các nền tảng triết học vững chắc, đặc biệt là về lợi ích, trong mỗi thành phần của nhà thờ Hồi giáo. Trên thực tế, điều này được áp dụng nhất quán cho các khía cạnh khác của tòa nhà, chẳng hạn như khung thép không gỉ có đường kính 45 mét trên mái vòm chính. Bản thân số 45 tượng trưng cho năm độc lập của Indonesia, 1945
Trong một mô hình tương tự, biểu tượng này cũng được đổ trên một số cây cột lớn chống đỡ nhà thờ Hồi giáo, nơi có 12 cây cột đứng thành một vòng tròn. Con số 12 ở đây đại diện cho ngày sinh của nhà tiên tri Muhammad SAW trên lịch Hijri. 12 Rabiul Awwal, tượng trưng cho số tháng trong năm
Nhà thờ Hồi giáo Istiqlal cũng đứng vững trong một tòa nhà năm tầng, tượng trưng cho số lượng cột trụ của đạo Hồi, với một tầng trệt làm nền cho tháp chính. Về tòa tháp duy nhất tại Istiqlal, nó là biểu hiện của sự đồng nhất của Allah SWT. Điều thú vị là ngọn tháp được ốp bằng đá cẩm thạch có đường kính 5 mét, hay bằng số lần cầu nguyện trong một ngày; . 666 cm, đại diện cho số câu trong Kinh Qur'an Thánh;
Chưa hoàn thành ở đó, Nhà thờ Hồi giáo Istiqlal có tổng cộng 7 lối vào và lối ra, nơi mỗi cửa được đặt tên theo Asmaul Husna [Tên của Allah] bao gồm. Al Fattah, As Salam và Ar Rozzaq [lối vào cửa chính], sau đó là Al Quddus, Al Malik, Al Ghaffar và Ar Rahman [lối ra và thay thế]. Việc lựa chọn con số bảy ở đây cũng không thoát khỏi giới hạn ý nghĩa, hàm ý bảy tầng trời trong vũ trụ học Hồi giáo, cũng như bảy ngày trong tuần.