Những ngày này trên các mặt báo, hay các trang mạng xã hội một số nhóm người và một số vùng miền trên thế giới đang sôi nổi bàn luận về việc sống “thuận theo tự nhiên” và họ đã cố gắng thực hành và hành động theo một số lối sống mà họ gọi là “thuận theo tự nhiên” theo cách tư duy của họ như là sinh con “thuận theo tự nhiên”, nuôi con “thuận theo tự nhiên”, …, sống “thuận theo tự nhiên”. Không những thế, một số còn đứng lên kêu gọi mọi người sống “thuận theo tự nhiên”, xây dựng cộng đồng sống “thuận theo tự nhiên”. Họ đáng khen ở chỗ là dám lựa chọn phương pháp và cách sống và dám thực hành nó, đó là điểm đáng khen. Tuy nhiên, vấn đề cốt lõi thì tôi xin phép được trình bày ở bên dưới đây.
Đầu tiên, chúng ta cần làm rõ thế nào là sống “thuận theo tự nhiên”?
Trải qua hàng triệu năm với các mô hình xã hội phát triển theo hướng tiến bộ, với các nền văn minh và các cuộc cách mạng văn hóa xã hội đã đưa loài người qua nhiều bước tiến. Cũng qua hàng triệu năm ấy, các tiền nhân đã để lại cho chúng ta những kinh nghiệm quý báu mà họ đã phải trả giá bằng xương, bằng máu và thậm chí là cả sự diệt vong hàng loạt.
Trong lịch sử nhân loại cũng phải kể đến những bậc trí giả, thiền sư, chân tu, chân sư, đại giác, lạt ma, … như đức phật thích ca mầu ni, đức chúa jesu, lão tử, khổng tử, mạnh tử … những con người thoát tục ấy đã vượt qua được tư duy đau khổ, phiền lão về quy luật sinh, lão, bệnh, tử và bể khổ cuộc đời để có một đời sống thanh cao, an lạc và để lại cho đời kho tàng rộng lớn luận bàn về “Đạo” – con đường giúp con người có được sự hạnh phúc thực sự và thoát khỏi bể khổ luân hồi.
Trong Đạo Phật, Đức Phật đề cao đến luật Nhân – Quả, vạn vật trong vũ trụ đều tuân theo luật Nhân – Quả này. Con người và vạn vật không thể cưỡng cầu để làm sai lệch được quy luật của luật nhân – quả. Như là hạt mít reo trồng thì chắc chắn thu được cây mít chứ không thể nào mà ra được cây ổi vậy, …, bởi vậy mà vạn vật trong vũ trụ tự nhiên nó thế nào thì vốn dĩ nó là thế, nó luôn vận động đúng theo quy luật của luật Nhân – Quả. Sống thuận theo nó không cưỡng cầu, không than trách và không chấp nhất vào nó mà ngược lại hiểu rằng nó là quy luật bất di bất dịch không có gì phải bàn cãi, như vậy cuộc sống sẽ không còn phiền não, cuộc sống sẽ trở nên vui vẻ, hạnh phúc và an lạc trước mọi sự diễn ra trong cuộc đời.
Thời kỳ Đạo Giáo nở rộ tại Trung Hoa, Lão Tử có nói: “người thuận theo Đất, Đất thuận theo Trời, Trời thuận theo Đạo, Đạo thuận theo Tự nhiên”. Đây là câu nói có hàm ý sâu xa nhằm giáo hóa môn đồ của Lão Tử, Tự nhiên ở đây mà Lão tử nói đến chính là sự vận động tuần hoàn của vạn vật trong vũ trụ. Sự tuần hoàn của vạn vật trong vũ trụ ấy đều tuân theo quy luật Nhân – Quả, Luật này làm cho tự nhiên vốn dĩ thế nào thì nó là như thế, ví như nước thì chảy từ nơi có thế năng cao xuống nơi có thế năng thấp hoặc từ nơi có áp lực lớn đến nơi có áp lực nhỏ, nước gặp nắng thì bốc hơi, hơi nước lên cao ngưng tụ thành mây, mây gặp lạnh ngưng tụ thành giọt nước và rơi xuống đất, cái quy luật đó là bất di bất dịch, Nó không bị ràng buộc và thay đổi theo mục đích của con người và tựu chung lại vạn vật trong vũ trụ tự nhiên đều tuần hoàn theo luật Nhân – Quả, với một nguyên nhân cụ thể bao gồm sự vật hay hiện tượng nào đó khi có các tác nhân cụ thể thì sẽ biến chuyển và tuần hoàn để ra một kết quả cụ thể và con người không thể thay đổi được luật này. Con người thuận theo nó, chấp nhận nó và hiểu rằng nó là không thể thay đổi được theo mong muốn và truy cầu của con người, từ đó ngộ ra rằng hãy sống không truy cầu vào những điều trái với tự nhiên, mà cứ thuận theo tự nhiên thì cuộc sống con người sẽ tránh được các phiền não đau khổ và gặt hái được sự thanh tao, an lạc và hạnh phúc.
Như vậy sống “thuận theo tự nhiên” là chúng ta chấp nhận đối mặt một cách vui vẻ trước sự tuần hoàn của vạn vật trong vũ trụ. Chúng ta không truy cầu, không cưỡng cầu những điều mà trái với tự nhiên, trái với luật Nhân – Quả. Chúng ta thấu hiểu luật Nhân – Quả, thấu hiểu lẽ tự nhiên để chúng ta vui vẻ đón nhận bất kỳ kết quả nào khi mà trước đó chúng ta đã tạo ra nguyên nhân của nó. Hiểu kết quả đó nó là lẽ tự nhiên ứng với nguyên nhân của nó, chúng ta không thay đổi được, có như vậy chúng ta sẽ có cuộc sống hạnh phúc và an lạc.
Ví như, khi chúng ta sinh con, chúng ta cần hiểu một lẽ tự nhiên là: đứa trẻ vừa sinh ra chưa có đầy đủ kháng thể để chống trọi với hết thảy các loại bệnh tật ngoài môi trường, và nếu đứa trẻ tiếp xúc với một căn bệnh nào đó như là vi trùng uốn ván chẳng hạn, và lại không được chạy chữa kịp thời thì chắc chắn đứa trẻ sẽ chết, đó là lẽ tự nhiên mà nguyên nhân bao gồm: đứa trẻ vừa sinh ra chưa đủ kháng thể, sức đề kháng yếu, bị nhiễm vi trùng uốn ván, không được chạy chữa kịp thời, và kết quả theo đúng luật Nhân – Quả đó là đứa trẻ bị chết.
Một hướng tuần hoàn khác là: đứa trẻ vừa sinh ra chưa đủ kháng thể, nhưng tiêm vacxin phòng bệnh bao gồm có kháng thể uốn ván, khi gặp vi trùng uốn ván thì kháng thể giúp cơ thể chống lại loại vi trùng này, nên vẫn sống khỏe mạnh và không bị làm sao cả.
Như vậy, sống “thuận theo tự nhiên” ở đây có nghĩa là bố mẹ đứa trẻ khi quyết định chọn theo hướng vận động tuần hoàn nào – tức là tạo ra các nguyên nhân nào thì cứ vui vẻ đón nhận cái kết quả tương ứng với nó mà không oán thán, không phiền não, không đau khổ. Và sống thuận theo tự nhiên ở đây cũng có nghĩa là muốn có kết quả như thế nào thì cần phải thực hiện nguyên nhân tương xứng với nó, ví như muốn đứa trẻ luôn khỏe mạnh và chống trọi được với các căn bệnh nguy hiểm thì cần phải thực hiện các nguyên nhân phù hợp với nó đó là tiêm phòng vacxin đầy đủ, và chăm sóc đứa trẻ trong môi trường phù hợp. Không tư duy theo kiểu: “chả tiêm phòng đấy, cứ kệ đứa trẻ nó tự vật lộn đấy, nhưng mà nó sẽ luôn khỏe mạnh, nó sẽ phải tự đề kháng được, …” vì kiểu tư duy này là cái tư duy kiểu vô lý, kiểu tư duy trái với tự nhiên.
Hay ví như bạn có hạt của giống lúa nước, bạn muốn sau khi reo trồng thì sẽ gặt hái được mùa màng bội thu. Thì bạn cần vui vẻ thuận theo tự nhiên đó là: reo trồng ở ruộng nước, thực hiện đầy đủ các công đoạn của kỹ thuật trồng lúa nước, làm cỏ, chăm bón, … trong điều kiện thời tiết phù hợp thì tất yếu là bạn sẽ được thu hoạch tốt và đó là đang sống “thuận theo tự nhiên”. Còn không thể nào bạn bảo: thôi cứ mang nó lên đỉnh núi, reo cho nó mọc “tự nhiên” và lại muốn nó phải cho bạn mùa màng bội thu thì đó là sống trái với tự nhiên, sống không thuận theo tự nhiên kết quả tất yếu là thất thu và kéo theo là phiền não đau khổ; tất nhiên lúc này nếu bạn hiểu lẽ đương nhiên của việc thất thu là: tôi làm thế cho vui đấy, và vui vẻ là nó thất thu là lẽ đương nhiên, làm vậy là tiêu khiển thôi mà, có gì đâu. Thì, cũng là hiểu lẽ tự nhiên và đang sống “thuận theo tự nhiên” rồi ?.
Lại nói đến sinh con, bạn cần biết rằng mình đang có gì, giống như mình đang có giống lúa nước chẳng hạn. Ở đây là bạn đang có điều kiện sinh con như nào: đầu con bạn to hơn mức bình thường, cân nặng đứa trẻ là 4kg, vượt mức bình thường do bạn ăn uống tẩm bổ tốt quá, háng của bạn thì lại hẹp độ mở âm hộ không thể to được, bạn là người ít vận động, sức chịu đựng ở mức độ thấp hơn bình thường. Khi đó bạn phải hiểu rằng theo lẽ tự nhiên và theo luật Nhân – Quả là bạn không thể sinh thường, và sẽ không có một chút nào an toàn cho tính mạng của bạn và đứa trẻ nếu bạn tự sinh nở mà không có sự hỗ trợ của hộ sinh và các điều kiện y tế. Và như vậy bạn lựa trọn tự sinh ở nhà thì điều tất yếu là người mẹ và đứa trẻ sẽ phải tạm biệt cuộc sống phàm trần, khi đó bạn vui vẻ, không đau khổ với điều đó vì hiểu đó là lẽ tự nhiên thì là bạn đã sống thuận theo tự nhiên ?. Còn nếu bạn đau khổ, than đời, trách trời bất công bằng thì là bạn đã sống không “thuận theo tự nhiên” rồi.
Mặt khác nếu bạn lựa chọn điều kiện sinh với sự tư vấn, hỗ trợ đầy đủ của y tế, đội ngũ y bác sỹ giỏi, hộ sinh giàu kinh nghiệm, sinh mổ theo chỉ định và khám xét kỹ càng của bác sỹ, đương nhiên là mẹ tròn con vuông rồi, bạn vui vẻ với kết quả đó với các tác nhân mà bạn đã thực hiện thì đó là sống “thuận theo tự nhiên”.
Về mặt cá nhân, tôi hiểu cuộc đời nên có thú vui, tôi tìm hiểu để xem thú vui nào có lợi, và tìm ra thú vui thưởng trà thay vì thú vui chơi game, hay cá độ, hay lô đề, hay bài bạc, hay gái gú hú hí cave hàng họ. Thưởng trà dần nó trở thành niềm đam mê của tôi. Tôi cũng hiểu uống trà rất tốt cho sức khỏe, tuy nhiên phải chọn được trà sạch, trà ngon, mà sạch và ngon thì giá sẽ đắt nhưng xét cho cùng nó tốt cho sức khỏe, tính ra thì lại rất rẻ so với việc không uống trà mà để tiết kiệm tiền đi bác sỹ. Bởi vậy tôi luôn vui vẻ bỏ tiền ra mua mấy triệu một ký Trà về uống cùng với vợ, và vui vẻ với kết quả là hai vợ chồng sẽ phòng được nhiều loại bệnh như tim mạch, mỡ máu, tai biến, tránh được phóng xạ, … đồng thời là vợ không phải lo việc đi hút mỡ giảm cân. Và cứ như thế tôi đang sống “thuận theo tự nhiên” đúng với lời dạy của tiền nhân.
Lúc này, phần nào chúng ta đã hiểu được phải sống làm sao để đúng là sống “thuận theo tự nhiên”. Cũng đến lúc này tôi phải nói lên rằng: Thật đáng thương khi chứng kiến một số thành phần, một số phần tử đã mang lời dạy đúng đắn của tiền nhân [sống “thuận theo tự nhiên”] biến nó thành luận điệu xuyên tạc rồi kêu gọi mọi người thực hiện lối sống trái với tự nhiên, trái với quy luật của luật Nhân – Quả, sống không “thuận theo tự nhiên” để rồi dẫn đến những tình cảnh đau lòng như hàng ngàn đứa trẻ lăn ra chết vì không đề kháng được với bệnh tật do bố mẹ chúng không cho chúng đi tiêm vacxin. Hay sự việc đau lòng của thai phụ khi cả hai mẹ con cùng chết do tự “liên sinh” ở nhà trong điều kiện không có hộ sinh, không có sự hỗ trợ từ Y Tế, …. Trước tình cảnh ấy, tôi viết lên bài viết này nhằm góp phần kêu gọi mọi người hãy hiểu đúng lời dạy của tiền nhân, hãy sống đúng, sống khoa học, và đừng sống theo kiểu a dua mù quáng. Hãy nhìn lại lịch sử mà cha ông đã phải trả giá bằng xương máu với hình ảnh những đợt diệt vong diện rộng của loài người như là dịch hạch, dịch đậu mùa, …, mới cho ra đời các loại vacxin ngày nay cho chúng ta thừa hưởng. Hay những bãi nghĩa trang với hàng triệu trẻ em và thai phụ chết ngay khi ở ngưỡng cửa lọt lòng, … mới cho ra đời được các kinh nghiệm hộ sinh, phương pháp y khoa, điều kiện Y tế Sản khoa hiện đại ngày nay cho chúng ta thừa hưởng.
Tôi cũng mong rằng, ai đọc được bài viết này thì hãy comment góp ý cho những thiếu sót mà tôi chưa nói hết lên được do thời gian và nội dung có hạn. Đồng thời mọi người cũng hãy chia sẻ rộng rãi để ủng hộ cho việc lựa chọn cách sống đúng đắn của mỗi chúng ta. Tôi xin chân thành cảm ơn sự quan tâm và chia sẻ rộng rãi của mọi người!